Conscriptiunile familieloru nobile romàne din a. 1862. PAGINA 90
-90-
Pap de
Malinfalva,
in comun’a Szekeres Törpény, Terpiu [Tărpiu (în maghiară Szekerestörpény) este un sat în comuna Jichișu de Jos
din județul Cluj, Transilvania, România. Istoric: - În 1440 localitatea este
menționată pentru prima dată sub numele de Tewrpen. Populația sa a adoptat
religia reformată în timpul Reformei. A fost parohie independentă până la
mijlocul secolului al XVII-lea, dar ca urmare a invaziilor tătarilor, numărul
credincioșilor a scăzut atât de mult încât din 1680 a devenit o ramură a
Kodorului. Pentru a înlocui populația maghiară epuizată, în sat au
fost stabiliți iobagi români. Filiala reformată s-a luptat cu mari dificultăți
din 1770, motivul principal fiind că proprietarul satului, Ferenc Diószegi, s-a
convertit la religia catolică și și-a retras sprijinul reformaților, care nu au
putut întreține biserica din propriile venituri. În 1820, biserica mai avea un
preot și un cantor, dar biserica sa gotică a fost părăsită curând și a căzut în
ruine. S-a prăbușit în 1857, iar locuitorii i-au adunat și vândut pietrele.
Sfârșitul filialei reformate a contribuit și el în mare măsură la asimilarea sau migrarea populației
maghiare. Satul a aparținut districtului Dési din județul Szolnok -Doboka
până la Tratatul de pace de la Trianon.]. — Principele
Transilvaniei, regele Ungariei, prinț romano -german, ducele de Opole, Gabriel Bethlen de Iktár, 1680, 4 Maiu. Scutu militaru
si celelalte tóte ca la Theodoru Pap din A. -Gyekenyea. Scutu militare, in a
càruia aria se arata o mâna taiata din umeru, care tiene radicala in susu o
sulitia etc. 2 patrifamilie.
(blazon)
Páska de
Vasas* Szt.- Ivány [Sântioana (în maghiară Vasasszentiván) este
un sat în comuna Țaga din județul Cluj, Transilvania, România. Istoric: - În
1305, a fost menționat pentru prima dată ca Szenthyuan. Prefixul Vasas a apărut
pentru prima dată în 1583. În Evul Mediu, populația așezării era romano
-catolică, iar după Reformă s-a așezat pe religia reformată. În 1602, soldații generalului
Giorgio Basta au distrus satul, populația a fost masacrată, doar 2 oameni au
supraviețuit distrugerii. Pentru a înlocui populația, în sat au fost stabiliți
iobagi români. În 1305 avea o biserică cu hramul Sfântul Ioan Botezătorul. După
distrugerea din 1602, se observă că biserica a rămas intactă, dar capela era în
ruină. Până în 1643, biserica era deja în ruină, iar în 1754, doar un nume de
graniță românească amintea de existența sa anterioară: Locul bisericei
ungurești (“locul bisericii maghiare”). Proprietarul Károly Torma a dus
pietrele funerare găsite pe locul fostei biserici în propria curte și a
construit o scară cu ele conacului său. Vasasszentiván a aparținut districtului
Kékesi din județul Szolnok -Doboka până la Tratatul de pace de la Trianon. Populația:
- În 1910, din cei 492 de locuitori, 405 erau români, 70 maghiari, 13 germani
și 4 țigani.], in comuna Dengeleg [Livada (mai demult Dengeleg; în maghiară Dengeleg)
este un sat în comuna Iclod din județul Cluj, Transilvania, România. Istoric: -
Numele lui Dengeleg a fost menționat pentru prima dată într-un act în 1246 ca
Dengelegfölde. Localitatea a fost scrisă ca Dengeleg în 1320, Denguleg în 1343,
Dengeleg în 1616 și Dengelyegh în 1587. Primii proprietari cunoscuți ai
așezării înainte de 1320 au fost Csányi (Chani) Gela și fiul său Péter, care
și- au predat aici moștenirea lui Péter, András, Simon, László, Lukács, Miksa,
István și Dethka din familia Szente -Mágócs, care l-a susținut chiar și în
vremurile grele. După aceea, ei au fost proprietarii localității Dengeleg și,
poate, au fondat și Dengeleg. În 1319, era proprietatea lui András Talpas, un
nobil din Csány. În 1320, unul dintre proprietarii săi a fost fiul lui Beke,
István, care era și primarul orașului Bálványos. În 1343, Kéró este vândut de
soții Dengeleghi, care sunt probabil descendenți ai Csány. În 1458,
proprietarul acesteia era László Kecseti și soția sa Anna, fiica lui Dénes
Farnosi Veres. În 1459, regele Mátyás a donat Dengelege fiilor lui
Dezső Bánffy, László și Zsigmond. În 1535, regele János I - Ioan Zapolya
(maghiară Szapolyai János sau Zápolya János) (n. 1487 - d. 22 iulie 1540) a
fost voievod de Transilvania între 1526 și 1540 și a ridicat pretenții la
tronul Ungariei - îi confirmă pe Ferenc Kendi, Mihály și Antal în partea lor
aici, pe care o dețin ca gaj de la Pál Podvinyai. În 1555, regele Ferdinand I a
donat palatinului Tamás Nádasdy partea lui Kecseti Menyhért, care a fost
condamnat la confiscarea proprietății pentru neloialitate. În 1576, Ștefan
Báthory (n. 27 septembrie 1533, Șimleu, Principatul Transilvaniei – d. 12
decembrie 1586, Grodno, Uniunea Polono -Lituaniană) a fost principe al
Transilvaniei între 1571-1575 și rege al Poloniei din 1575 până la moartea sa
în 1586, a donat partea de aici lui László Radák, care a căzut în neloialitate
- pentru că a luptat împotriva lui în tabăra lui Gáspár Bekes cu armatele
germane și maghiare de la Szent Pál și le-a încurajat, în 1571 și -a pierdut
proprietatea din cauza neloialității la Parlamentul de la Cluj - față de Sándor
Kendy, care i-a fost loial și l-a trimis ca ambasador la curtea turcă. În 1696,
Dengelege a fost menționat ca sat sub stăpânire turcească. În 1713, a fost
inclus printre satele distruse, al căror teren era cultivat de satele
învecinate. În 1726, proprietarii erau: Sára Barcsai, Gergelyné Naláczi, Péter
Makrai și Kata Toldalagi. În 1755, proprietatea aici a lui Gergely Géczi și
Pelina Vajda era împărțită de copiii lor: Mihály, László Dávid și Ilona,
Ilona avea un iobag cu un fiu, Dávid avea doi fii iobagi și doi iobagi
fugari, László avea un fiu iobag, iar Mihály un fiu iobag. În 1769, a fost
deținută de copiii contesei Ágnes Barcsay, contelui Dénes Bánffy, baronului
György Korda, contelui János Bethlen, György Tholdalagi, Gábor Szabó din Csik -Szentmárton,
Gábor Tárcza și László, György Sván, György Szabó și György Szabó Szilágyi din
Toplicza. În 1910, din cei 683 de locuitori, 47 erau maghiari, 17 germani și
615 români. Dintre aceștia, 17 erau romano -catolici, 615 greco -catolici, 30
reformați și 17 israeliți. Înainte de Tratatul de pace de la Trianon, județul
Szolnok -Doboka aparținea districtului Szamosújvár.]. — Principele Transilvaniei,
domnitorul Țării Românești timp de un an, Gabriel
Báthory de Pelsőc, de Somlyó, 1611, 28 Apriliu. Scutu milit.
in faci’a ceriului in a càruia aria se vede o pasere numita Gryphus cu unu
picioru stà pe 2 vitie de viia cu struguri, si fire de grâu cu 3 spice, cu
celalaltu pe o sabie góla radicata in susu, désupr’a scutului e o galea milit.
si désupra ei diadema reg. si pe delaturi pletele in mai multe colori. 8 patrifamilie. (blazon)
*I Vasad v. Vășad; II Vasak -Zylwasa v. Silivaș (r.
Gherla); III Vasand, Vasánd v. Oșand; IV Vásár -Telke,
Vasartelek, Vásártelke v. Stoboru; V Vasarhel,
Vasarhelj, Vasarhely v. Dumbrava (r. Huedin); VI Vasarhel,
Vásárhel, Vásárhely v. Tîrgu -Mureș; VII Vasarhel,
Vásárhel, Vásárhely v. Tîrgul Secuesc; VIII Vasarhel,
Vasarhely v. Tîrgușor; IX Vasarhelinum v. Tîrgu -Mureș; X Vasarhell,
Vasarhely, Vásárhely
(r.
Oradea); XI Vásárhely v. Oșorhel; XII Vásáros v. Tîrgoviște (r. Lugoj); XIII Vasas
Szent Iván, Vasas Szt (= Szent) Ivan, Vasas -Zenthivan, Vasasszentivány v. Sîntioana (r. Gherla); XIV Vasas -Zilvás,
Vasaszyllwas v. Silivaș (r. Gherla); XV Vasaskőfalva v. Pietroasa r. Beiuș); XVI Vasasszentegyed v. Sîntejude; XVII Vasasszentgothárd v. Sucutard;
Kozma de
Rogoz,
in comun’a Dengeleg [Livada (mai
demult Dengeleg; în maghiară Dengeleg) este un sat în comuna Iclod din județul
Cluj, Transilvania, România. Istoric: - Numele lui Dengeleg a fost menționat
pentru prima dată într-un act în 1246 ca Dengelegfölde. Localitatea a fost
scrisă ca Dengeleg în 1320, Denguleg în 1343, Dengeleg în 1616 și Dengelyegh în
1587. Primii proprietari cunoscuți ai așezării înainte de 1320 au fost Csányi
(Chani) Gela și fiul său Péter, care și- au predat aici moștenirea lui Péter,
András, Simon, László, Lukács, Miksa, István și Dethka din familia Szente
-Mágócs, care l-a susținut chiar și în vremurile grele. După aceea, ei au fost
proprietarii localității Dengeleg și, poate, au fondat și Dengeleg. În 1319,
era proprietatea lui András Talpas, un nobil din Csány. În 1320, unul dintre
proprietarii săi a fost fiul lui Beke, István, care era și primarul orașului
Bálványos. În 1343, Kéró este vândut de soții Dengeleghi, care sunt probabil
descendenți ai Csány. În 1458, proprietarul acesteia era László Kecseti și
soția sa Anna, fiica lui Dénes Farnosi Veres. În 1459, regele Mátyás a donat
Dengelege fiilor lui Dezső Bánffy, László și Zsigmond. În 1535, regele János I
- Ioan Zapolya (maghiară Szapolyai János sau Zápolya János) (n. 1487 - d. 22
iulie 1540) a fost voievod de Transilvania între 1526 și 1540 și a ridicat
pretenții la tronul Ungariei - îi confirmă pe Ferenc Kendi, Mihály și Antal în
partea lor aici, pe care o dețin ca gaj de la Pál Podvinyai. În 1555, regele
Ferdinand I a donat palatinului Tamás Nádasdy partea lui Kecseti Menyhért, care
a fost condamnat la confiscarea proprietății pentru neloialitate. În 1576,
Ștefan Báthory (n. 27 septembrie 1533, Șimleu, Principatul Transilvaniei – d.
12 decembrie 1586, Grodno, Uniunea Polono -Lituaniană) a fost principe al
Transilvaniei între 1571-1575 și rege al Poloniei din 1575 până la moartea sa
în 1586, a donat partea de aici lui László Radák, care a căzut în neloialitate
- pentru că a luptat împotriva lui în tabăra lui Gáspár Bekes cu armatele
germane și maghiare de la Szent Pál și le-a încurajat, în 1571 și -a pierdut
proprietatea din cauza neloialității la Parlamentul de la Cluj - față de Sándor
Kendy, care i-a fost loial și l-a trimis ca ambasador la curtea turcă. În 1696,
Dengelege a fost menționat ca sat sub stăpânire turcească. În 1713, a fost
inclus printre satele distruse, al căror teren era cultivat de satele
învecinate. În 1726, proprietarii erau: Sára Barcsai, Gergelyné Naláczi, Péter
Makrai și Kata Toldalagi. În 1755, proprietatea aici a lui Gergely Géczi și
Pelina Vajda era împărțită de copiii lor: Mihály, László Dávid și Ilona,
Ilona avea un iobag cu un fiu, Dávid avea doi fii iobagi și doi iobagi fugari,
László avea un fiu iobag, iar Mihály un fiu iobag. În 1769, a fost deținută de
copiii contesei Ágnes Barcsay, contelui Dénes Bánffy, baronului György Korda,
contelui János Bethlen, György Tholdalagi, Gábor Szabó din Csik -Szentmárton,
Gábor Tárcza și László, György Sván, György Szabó și György Szabó Szilágyi din
Toplicza. În 1910, din cei 683 de locuitori, 47 erau maghiari, 17 germani și
615 români. Dintre aceștia, 17 erau romano -catolici, 615 greco -catolici, 30
reformați și 17 israeliți. Înainte de Tratatul de pace de la Trianon, județul
Szolnok -Doboka aparținea districtului Szamosújvár.]. — Principele Transilvaniei,
Gheorghe Rákóczi I de Felsővadász et
Rákócz, 1634. —- 6 patrifamilie.
Pap de
Boérfalva,
in comun’a Giroltu [Ghirolt (în
maghiară Girolt) este un sat în comuna Aluniș din județul Cluj, Transilvania,
România. Originea numelui său: Numele său provine dintr-un nume personal de
origine germană. A fost scris ca: Gur în 1333, Gerolch în 1334, Gerold în 1338,
Gerolt în 1348, Gyrolth în 1438 și Geroth în 1439. Istoric: - Apare atestat
pentru prima oară în 1333 sub numele de Gerold. Se presupune că așezarea a fost
înființată de sași. A fost un sat catolic în Evul Mediu, iar parohul său a fost
menționat în 1509. În a doua jumătate a secolului al XVI -lea s-a convertit la
credința unitară. Biserica Unitariană a existat ca ramură a Kide chiar și în
secolul al XVIII- lea, dar în cea mai mare parte a secolului al XVII -lea putea
avea deja o majoritate reformată. În 1620, aici se afla și un castel numit
Castelul lui Demeter. În 1664, turcii au jefuit localitatea. Primii săi
locuitori români s-au mutat probabil după aceea, deoarece în 1658 Ghirolt nu
avea o comunitate ortodoxă. În 1750, Ghirolt număra: 27 de nobili curiali, opt
iobagi, 62 de proprietari și șapte scutieri fără pământ și trăiau 11 vagabonzi,
majoritatea nobililor erau romani. În 1769, autoritățile au ordonat ca biserica
sa ortodoxă să fie predată greco -catolicilor. În 1786, Ghirolt a fost
înregistrat cu 59 de iobagi, 19 iobagi și șase capi de familie sărăciți, cel
mai mare proprietar al localității Ghirolt, era baronul Era Sándor Bánffy.
Enoriașii săi reformați au format mai întâi filia Ormány și apoi Estény, dar în
jurul anului 1843 preotul vizita satul doar de trei ori pe an. La 28 septembrie
1848, foștii iobagi i-au bătut până la moarte pe doi proprietari: Károly Babos
și Zsigmond Békési, așa că în primăvara anului 1849 șase locuitori au fost executați
de către vânătorii honvénzi. Reformatorii săi nici măcar nu vorbeau maghiară la
mijlocul secolului al XIX-lea. Biserica lor, care se află și astăzi, a fost
construită în 1887. Construită în 1809, de greco -catolici ( ortodocși după
1948)) biserica de lemn este inclusă în lista monumentelor naționale, dar a
fost de fapt demolată în 1990, după ce adunarea a construit o nouă biserică
între anii 1969 și 1977. Satul a aparținut comitatului Belső -Szolnok până în
1876, când a fost anexat comitatului Szolnok -Doboka. În toamna anului 1944, “voluntarii”
români au început să comită atrocități împotriva maghiarilor reformați locali,
fapte oprite prin sosirea soldaților sovietici.]. — Principele
Transilvaniei, Gheorghe Rákóczi I de
Felsővadász et Rákócz, 1638, 7 Octombre. Scutu militariu in midiloculu càruia
e unu omu calare, care cu drépt’a tiene buzduganu cu stânga frâulu calului, —
imprejuru pletele cu feliurite colori. 5 patrifamilie. (blazon)
Tyifor de Borzsova, in comun’a Giroltu [Ghirolt (în maghiară Girolt) este un sat în comuna
Aluniș din județul Cluj, Transilvania, România. Originea numelui său: Numele
său provine dintr-un nume personal de origine germană. A fost scris ca: Gur în
1333, Gerolch în 1334, Gerold în 1338, Gerolt în 1348, Gyrolth în 1438 și
Geroth în 1439. Istoric: - Apare atestat pentru prima oară în 1333 sub numele
de Gerold. Se presupune că așezarea a fost înființată de sași. A fost un sat
catolic în Evul Mediu, iar parohul său a fost menționat în 1509. În a doua
jumătate a secolului al XVI -lea s-a convertit la credința unitară. Biserica
Unitariană a existat ca ramură a Kide chiar și în secolul al XVIII- lea, dar în
cea mai mare parte a secolului al XVII -lea putea avea deja o majoritate
reformată. În 1620, aici se afla și un castel numit Castelul lui Demeter. În
1664, turcii au jefuit localitatea. Primii săi locuitori români s-au mutat
probabil după aceea, deoarece în 1658 Ghirolt nu avea o comunitate ortodoxă. În
1750, Ghirolt număra: 27 de nobili curiali, opt iobagi, 62 de proprietari și
șapte scutieri fără pământ și trăiau 11 vagabonzi, majoritatea nobililor erau
romani. În 1769, autoritățile au ordonat ca biserica sa ortodoxă să fie predată
greco -catolicilor. În 1786, Ghirolt a fost înregistrat cu 59 de iobagi, 19
iobagi și șase capi de familie sărăciți, cel mai mare proprietar al localității
Ghirolt, era baronul Era Sándor Bánffy. Enoriașii săi reformați au format mai
întâi filia Ormány și apoi Estény, dar în jurul anului 1843 preotul vizita
satul doar de trei ori pe an. La 28 septembrie 1848, foștii iobagi i-au bătut
până la moarte pe doi proprietari: Károly Babos și Zsigmond Békési, așa că în
primăvara anului 1849 șase locuitori au fost executați de către vânătorii
honvénzi. Reformatorii săi nici măcar nu vorbeau maghiară la mijlocul secolului
al XIX-lea. Biserica lor, care se află și astăzi, a fost construită în 1887.
Construită în 1809, de greco -catolici ( ortodocși după 1948)) biserica de lemn
este inclusă în lista monumentelor naționale, dar a fost de fapt demolată în
1990, după ce adunarea a construit o nouă biserică între anii 1969 și 1977.
Satul a aparținut comitatului Belső -Szolnok până în 1876, când a fost anexat
comitatului Szolnok -Doboka. În toamna anului 1944, “voluntarii” români au
început să comită atrocități împotriva maghiarilor reformați locali, fapte
oprite prin sosirea soldaților sovietici.]. — Comitele
secuilor, principele Transilvaniei, Michaelu Apafi I, de Apanagyfalu
[Nușeni, Bistrița-Năsăud], 1663, 8 Septembre. — 5 patrifamilie.
Florián de Preluka, in comun’a Giroltu [Ghirolt (în maghiară Girolt) este un sat în comuna Aluniș din județul
Cluj, Transilvania, România. Originea numelui său: Numele său provine dintr-un
nume personal de origine germană. A fost scris ca: Gur în 1333, Gerolch în
1334, Gerold în 1338, Gerolt în 1348, Gyrolth în 1438 și Geroth în 1439.
Istoric: - Apare atestat pentru prima oară în 1333 sub numele de Gerold. Se
presupune că așezarea a fost înființată de sași. A fost un sat catolic în Evul
Mediu, iar parohul său a fost menționat în 1509. În a doua jumătate a secolului
al XVI -lea s-a convertit la credința unitară. Biserica Unitariană a existat ca
ramură a Kide chiar și în secolul al XVIII- lea, dar în cea mai mare parte a
secolului al XVII -lea putea avea deja o majoritate reformată. În 1620, aici se
afla și un castel numit Castelul lui Demeter. În 1664, turcii au jefuit
localitatea. Primii săi locuitori români s-au mutat probabil după aceea,
deoarece în 1658 Ghirolt nu avea o comunitate ortodoxă. În 1750, Ghirolt
număra: 27 de nobili curiali, opt iobagi, 62 de proprietari și șapte scutieri
fără pământ și trăiau 11 vagabonzi, majoritatea nobililor erau romani. În 1769,
autoritățile au ordonat ca biserica sa ortodoxă să fie predată greco
-catolicilor. În 1786, Ghirolt a fost înregistrat cu 59 de iobagi, 19 iobagi și
șase capi de familie sărăciți, cel mai mare proprietar al localității Ghirolt,
era baronul Era Sándor Bánffy. Enoriașii săi reformați au format mai întâi
filia Ormány și apoi Estény, dar în jurul anului 1843 preotul vizita satul doar
de trei ori pe an. La 28 septembrie 1848, foștii iobagi i-au bătut până la
moarte pe doi proprietari: Károly Babos și Zsigmond Békési, așa că în primăvara
anului 1849 șase locuitori au fost executați de către vânătorii honvénzi.
Reformatorii săi nici măcar nu vorbeau maghiară la mijlocul secolului al
XIX-lea. Biserica lor, care se află și astăzi, a fost construită în 1887.
Construită în 1809, de greco -catolici ( ortodocși după 1948)) biserica de lemn
este inclusă în lista monumentelor naționale, dar a fost de fapt demolată în
1990, după ce adunarea a construit o nouă biserică între anii 1969 și 1977.
Satul a aparținut comitatului Belső -Szolnok până în 1876, când a fost anexat
comitatului Szolnok -Doboka. În toamna anului 1944, “voluntarii” români au
început să comită atrocități împotriva maghiarilor reformați locali, fapte oprite
prin sosirea soldaților sovietici.]. Margravul Moraviei, al
Sfântului Imperiu Roman, de Burgau, de
Lusația Superioară și Inferioară, de Pont-à-Mousson, de Nomena, contele de Namur, de Provence, de Blâmont, de
Zutphen, de Saarwerden, de Salm, de Falkenstein, de Habsburg, de Flandra, de Tirol, de Hainaut, de Kyburg, de Gorizia și
Gradiszki, ducele de Limburg, de
Gelderland, de Württemberg, de Teck, de Silezia Superioară si Inferioară, de
Parma, de Placetia, de Guastalla, de Oświęcim, de Calabria, de Zator, de Baru,
de Montferrat, de Cieszyn, de Suabie, de Charlesville, de Burgundia, de Lorena, de Stiria, de Carintia de Carniola, de
Bucovina, de Brabant, de Luxemburg,
de Milano și Mantua, arhiducele de Austria, marele duce al Toscanei, marele
duce al Transilvaniei, regele Ierusalimului, Romanilor, Dalmației, Germaniei,
Lodomeriei, Galiţiei, Ungariei, Croației,
Slavoniei și al Boemiei, suveran al Țărilor de Jos, prinț de Burgundia și
Lorena, împărat romano -german, Iosif al
II –lea de Habsburg -Lorena, 1783. —
2 patrifamilie.
Gecze de
Gorozló,
in comun’a Giroltu [Ghirolt (în
maghiară Girolt) este un sat în comuna Aluniș din județul Cluj, Transilvania,
România. Originea numelui său: Numele său provine dintr-un nume personal de
origine germană. A fost scris ca: Gur în 1333, Gerolch în 1334, Gerold în 1338,
Gerolt în 1348, Gyrolth în 1438 și Geroth în 1439. Istoric: - Apare atestat
pentru prima oară în 1333 sub numele de Gerold. Se presupune că așezarea a fost
înființată de sași. A fost un sat catolic în Evul Mediu, iar parohul său a fost
menționat în 1509. În a doua jumătate a secolului al XVI -lea s-a convertit la
credința unitară. Biserica Unitariană a existat ca ramură a Kide chiar și în
secolul al XVIII- lea, dar în cea mai mare parte a secolului al XVII -lea putea
avea deja o majoritate reformată. În 1620, aici se afla și un castel numit
Castelul lui Demeter. În 1664, turcii au jefuit localitatea. Primii săi
locuitori români s-au mutat probabil după aceea, deoarece în 1658 Ghirolt nu
avea o comunitate ortodoxă. În 1750, Ghirolt număra: 27 de nobili curiali, opt
iobagi, 62 de proprietari și șapte scutieri fără pământ și trăiau 11 vagabonzi,
majoritatea nobililor erau romani. În 1769, autoritățile au ordonat ca biserica
sa ortodoxă să fie predată greco -catolicilor. În 1786, Ghirolt a fost
înregistrat cu 59 de iobagi, 19 iobagi și șase capi de familie sărăciți, cel
mai mare proprietar al localității Ghirolt, era baronul Era Sándor Bánffy.
Enoriașii săi reformați au format mai întâi filia Ormány și apoi Estény, dar în
jurul anului 1843 preotul vizita satul doar de trei ori pe an. La 28 septembrie
1848, foștii iobagi i-au bătut până la moarte pe doi proprietari: Károly Babos
și Zsigmond Békési, așa că în primăvara anului 1849 șase locuitori au fost
executați de către vânătorii honvénzi. Reformatorii săi nici măcar nu vorbeau
maghiară la mijlocul secolului al XIX-lea. Biserica lor, care se află și
astăzi, a fost construită în 1887. Construită în 1809, de greco -catolici (
ortodocși după 1948)) biserica de lemn este inclusă în lista monumentelor
naționale, dar a fost de fapt demolată în 1990, după ce adunarea a construit o
nouă biserică între anii 1969 și 1977. Satul a aparținut comitatului Belső
-Szolnok până în 1876, când a fost anexat comitatului Szolnok -Doboka. În
toamna anului 1944, “voluntarii” români au început să comită atrocități
împotriva maghiarilor reformați locali, fapte oprite prin sosirea soldaților
sovietici.]. — Principele Transilvaniei, domnitorul Țării
Românești timp de un an, Gabriel Báthory de Pelsőc, de Somlyó, 1609, 8 Apriliu. — 4 patrifamilie.
Román de
Zsugasztra,
in comun’a Giroltu [Ghirolt (în
maghiară Girolt) este un sat în comuna Aluniș din județul Cluj, Transilvania,
România. Originea numelui său: Numele său provine dintr-un nume personal de
origine germană. A fost scris ca: Gur în 1333, Gerolch în 1334, Gerold în 1338,
Gerolt în 1348, Gyrolth în 1438 și Geroth în 1439. Istoric: - Apare atestat
pentru prima oară în 1333 sub numele de Gerold. Se presupune că așezarea a fost
înființată de sași. A fost un sat catolic în Evul Mediu, iar parohul său a fost
menționat în 1509. În a doua jumătate a secolului al XVI -lea s-a convertit la
credința unitară. Biserica Unitariană a existat ca ramură a Kide chiar și în
secolul al XVIII- lea, dar în cea mai mare parte a secolului al XVII -lea putea
avea deja o majoritate reformată. În 1620, aici se afla și un castel numit
Castelul lui Demeter. În 1664, turcii au jefuit localitatea. Primii săi
locuitori români s-au mutat probabil după aceea, deoarece în 1658 Ghirolt nu
avea o comunitate ortodoxă. În 1750, Ghirolt număra: 27 de nobili curiali, opt
iobagi, 62 de proprietari și șapte scutieri fără pământ și trăiau 11 vagabonzi,
majoritatea nobililor erau romani. În 1769, autoritățile au ordonat ca biserica
sa ortodoxă să fie predată greco -catolicilor. În 1786, Ghirolt a fost
înregistrat cu 59 de iobagi, 19 iobagi și șase capi de familie sărăciți, cel
mai mare proprietar al localității Ghirolt, era baronul Era Sándor Bánffy.
Enoriașii săi reformați au format mai întâi filia Ormány și apoi Estény, dar în
jurul anului 1843 preotul vizita satul doar de trei ori pe an. La 28 septembrie
1848, foștii iobagi i-au bătut până la moarte pe doi proprietari: Károly Babos
și Zsigmond Békési, așa că în primăvara anului 1849 șase locuitori au fost
executați de către vânătorii honvénzi. Reformatorii săi nici măcar nu vorbeau
maghiară la mijlocul secolului al XIX-lea. Biserica lor, care se află și
astăzi, a fost construită în 1887. Construită în 1809, de greco -catolici ( ortodocși
după 1948)) biserica de lemn este inclusă în lista monumentelor naționale, dar
a fost de fapt demolată în 1990, după ce adunarea a construit o nouă biserică
între anii 1969 și 1977. Satul a aparținut comitatului Belső -Szolnok până în
1876, când a fost anexat comitatului Szolnok -Doboka. În toamna anului 1944,
“voluntarii” români au început să comită atrocități împotriva maghiarilor
reformați locali, fapte oprite prin sosirea soldaților sovietici.]. — Comitele secuilor, principele Transilvaniei, Michaelu Apafi I, de Apanagyfalu
[Nușeni, Bistrița-Năsăud], 1663. 12 Martiu. Scutu militariu pe care e unu omu calare, care
tiene cu drépt’a buzduganu, cu stânga calulu. 15 patrifamilie. (blazon)
Tamás de
Kassai (A. -Kosály),
in comun’a Giroltu [Ghirolt (în
maghiară Girolt) este un sat în comuna Aluniș din județul Cluj, Transilvania,
România. Originea numelui său: Numele său provine dintr-un nume personal de
origine germană. A fost scris ca: Gur în 1333, Gerolch în 1334, Gerold în 1338,
Gerolt în 1348, Gyrolth în 1438 și Geroth în 1439. Istoric: - Apare atestat
pentru prima oară în 1333 sub numele de Gerold. Se presupune că așezarea a fost
înființată de sași. A fost un sat catolic în Evul Mediu, iar parohul său a fost
menționat în 1509. În a doua jumătate a secolului al XVI -lea s-a convertit la
credința unitară. Biserica Unitariană a existat ca ramură a Kide chiar și în
secolul al XVIII- lea, dar în cea mai mare parte a secolului al XVII -lea putea
avea deja o majoritate reformată. În 1620, aici se afla și un castel numit
Castelul lui Demeter. În 1664, turcii au jefuit localitatea. Primii săi
locuitori români s-au mutat probabil după aceea, deoarece în 1658 Ghirolt nu
avea o comunitate ortodoxă. În 1750, Ghirolt număra: 27 de nobili curiali, opt
iobagi, 62 de proprietari și șapte scutieri fără pământ și trăiau 11 vagabonzi,
majoritatea nobililor erau romani. În 1769, autoritățile au ordonat ca biserica
sa ortodoxă să fie predată greco -catolicilor. În 1786, Ghirolt a fost
înregistrat cu 59 de iobagi, 19 iobagi și șase capi de familie sărăciți, cel
mai mare proprietar al localității Ghirolt, era baronul Era Sándor Bánffy.
Enoriașii săi reformați au format mai întâi filia Ormány și apoi Estény, dar în
jurul anului 1843 preotul vizita satul doar de trei ori pe an. La 28 septembrie
1848, foștii iobagi i-au bătut până la moarte pe doi proprietari: Károly Babos
și Zsigmond Békési, așa că în primăvara anului 1849 șase locuitori au fost
executați de către vânătorii honvénzi. Reformatorii săi nici măcar nu vorbeau
maghiară la mijlocul secolului al XIX-lea. Biserica lor, care se află și
astăzi, a fost construită în 1887. Construită în 1809, de greco -catolici (
ortodocși după 1948)) biserica de lemn este inclusă în lista monumentelor
naționale, dar a fost de fapt demolată în 1990, după ce adunarea a construit o
nouă biserică între anii 1969 și 1977. Satul a aparținut comitatului Belső
-Szolnok până în 1876, când a fost anexat comitatului Szolnok -Doboka. În
toamna anului 1944, “voluntarii” români au început să comită atrocități
împotriva maghiarilor reformați locali, fapte oprite prin sosirea soldaților
sovietici.]. — Principele Transilvaniei, domnitorul Țării
Românești timp de un an, Gabriel Báthory de Pelsőc, de Somlyó, 1608, 1 Februariu. — 9 patrifamilie.
Fülep de
Alsó -Apsa,
in comun’a Giroltu [Ghirolt (în
maghiară Girolt) este un sat în comuna Aluniș din județul Cluj, Transilvania,
România. Originea numelui său: Numele său provine dintr-un nume personal de
origine germană. A fost scris ca: Gur în 1333, Gerolch în 1334, Gerold în 1338,
Gerolt în 1348, Gyrolth în 1438 și Geroth în 1439. Istoric: - Apare atestat
pentru prima oară în 1333 sub numele de Gerold. Se presupune că așezarea a fost
înființată de sași. A fost un sat catolic în Evul Mediu, iar parohul său a fost
menționat în 1509. În a doua jumătate a secolului al XVI -lea s-a convertit la
credința unitară. Biserica Unitariană a existat ca ramură a Kide chiar și în
secolul al XVIII- lea, dar în cea mai mare parte a secolului al XVII -lea putea
avea deja o majoritate reformată. În 1620, aici se afla și un castel numit
Castelul lui Demeter. În 1664, turcii au jefuit localitatea. Primii săi
locuitori români s-au mutat probabil după aceea, deoarece în 1658 Ghirolt nu
avea o comunitate ortodoxă. În 1750, Ghirolt număra: 27 de nobili curiali, opt
iobagi, 62 de proprietari și șapte scutieri fără pământ și trăiau 11 vagabonzi,
majoritatea nobililor erau romani. În 1769, autoritățile au ordonat ca biserica
sa ortodoxă să fie predată greco -catolicilor. În 1786, Ghirolt a fost
înregistrat cu 59 de iobagi, 19 iobagi și șase capi de familie sărăciți, cel
mai mare proprietar al localității Ghirolt, era baronul Era Sándor Bánffy.
Enoriașii săi reformați au format mai întâi filia Ormány și apoi Estény, dar în
jurul anului 1843 preotul vizita satul doar de trei ori pe an. La 28 septembrie
1848, foștii iobagi i-au bătut până la moarte pe doi proprietari: Károly Babos
și Zsigmond Békési, așa că în primăvara anului 1849 șase locuitori au fost
executați de către vânătorii honvénzi. Reformatorii săi nici măcar nu vorbeau
maghiară la mijlocul secolului al XIX-lea. Biserica lor, care se află și
astăzi, a fost construită în 1887. Construită în 1809, de greco -catolici (
ortodocși după 1948)) biserica de lemn este inclusă în lista monumentelor
naționale, dar a fost de fapt demolată în 1990, după ce adunarea a construit o
nouă biserică între anii 1969 și 1977. Satul a aparținut comitatului Belső
-Szolnok până în 1876, când a fost anexat comitatului Szolnok -Doboka. În
toamna anului 1944, “voluntarii” români au început să comită atrocități
împotriva maghiarilor reformați locali, fapte oprite prin sosirea soldaților
sovietici.]. — Principele Transilvaniei, principele
imperial, ducele de Opole și Ratibor, Sigismund Báthory de Somlyai,
1591, 8 Aprilie. —
10 patrifamilie.
Farkas de
Lozsárd,
in comun’a Giroltu [Ghirolt (în
maghiară Girolt) este un sat în comuna Aluniș din județul Cluj, Transilvania,
România. Originea numelui său: Numele său provine dintr-un nume personal de
origine germană. A fost scris ca: Gur în 1333, Gerolch în 1334, Gerold în 1338,
Gerolt în 1348, Gyrolth în 1438 și Geroth în 1439. Istoric: - Apare atestat
pentru prima oară în 1333 sub numele de Gerold. Se presupune că așezarea a fost
înființată de sași. A fost un sat catolic în Evul Mediu, iar parohul său a fost
menționat în 1509. În a doua jumătate a secolului al XVI -lea s-a convertit la
credința unitară. Biserica Unitariană a existat ca ramură a Kide chiar și în
secolul al XVIII- lea, dar în cea mai mare parte a secolului al XVII -lea putea
avea deja o majoritate reformată. În 1620, aici se afla și un castel numit
Castelul lui Demeter. În 1664, turcii au jefuit localitatea. Primii săi
locuitori români s-au mutat probabil după aceea, deoarece în 1658 Ghirolt nu
avea o comunitate ortodoxă. În 1750, Ghirolt număra: 27 de nobili curiali, opt
iobagi, 62 de proprietari și șapte scutieri fără pământ și trăiau 11 vagabonzi,
majoritatea nobililor erau romani. În 1769, autoritățile au ordonat ca biserica
sa ortodoxă să fie predată greco -catolicilor. În 1786, Ghirolt a fost
înregistrat cu 59 de iobagi, 19 iobagi și șase capi de familie sărăciți, cel
mai mare proprietar al localității Ghirolt, era baronul Era Sándor Bánffy.
Enoriașii săi reformați au format mai întâi filia Ormány și apoi Estény, dar în
jurul anului 1843 preotul vizita satul doar de trei ori pe an. La 28 septembrie
1848, foștii iobagi i-au bătut până la moarte pe doi proprietari: Károly Babos
și Zsigmond Békési, așa că în primăvara anului 1849 șase locuitori au fost
executați de către vânătorii honvénzi. Reformatorii săi nici măcar nu vorbeau
maghiară la mijlocul secolului al XIX-lea. Biserica lor, care se află și
astăzi, a fost construită în 1887. Construită în 1809, de greco -catolici (
ortodocși după 1948)) biserica de lemn este inclusă în lista monumentelor
naționale, dar a fost de fapt demolată în 1990, după ce adunarea a construit o
nouă biserică între anii 1969 și 1977. Satul a aparținut comitatului Belső
-Szolnok până în 1876, când a fost anexat comitatului Szolnok -Doboka. În
toamna anului 1944, “voluntarii” români au început să comită atrocități
împotriva maghiarilor reformați locali, fapte oprite prin sosirea soldaților
sovietici.]. — Principele Transilvaniei, Gheorghe Rákóczi I
de Felsővadász et Rákócz, 1635, Maiu 15. — 4 patrifamilie.
Butuza de
Zsima, in
comun’a Giroltu [Ghirolt (în maghiară Girolt)
este un sat în comuna Aluniș din județul Cluj, Transilvania, România. Originea
numelui său: Numele său provine dintr-un nume personal de origine germană. A
fost scris ca: Gur în 1333, Gerolch în 1334, Gerold în 1338, Gerolt în 1348,
Gyrolth în 1438 și Geroth în 1439. Istoric: - Apare atestat pentru prima oară
în 1333 sub numele de Gerold. Se presupune că așezarea a fost înființată de
sași. A fost un sat catolic în Evul Mediu, iar parohul său a fost menționat în
1509. În a doua jumătate a secolului al XVI -lea s-a convertit la credința
unitară. Biserica Unitariană a existat ca ramură a Kide chiar și în secolul al
XVIII- lea, dar în cea mai mare parte a secolului al XVII -lea putea avea deja
o majoritate reformată. În 1620, aici se afla și un castel numit Castelul lui
Demeter. În 1664, turcii au jefuit localitatea. Primii săi locuitori români
s-au mutat probabil după aceea, deoarece în 1658 Ghirolt nu avea o comunitate
ortodoxă. În 1750, Ghirolt număra: 27 de nobili curiali, opt iobagi, 62 de
proprietari și șapte scutieri fără pământ și trăiau 11 vagabonzi, majoritatea
nobililor erau romani. În 1769, autoritățile au ordonat ca biserica sa ortodoxă
să fie predată greco -catolicilor. În 1786, Ghirolt a fost înregistrat cu 59 de
iobagi, 19 iobagi și șase capi de familie sărăciți, cel mai mare proprietar al
localității Ghirolt, era baronul Era Sándor Bánffy. Enoriașii săi reformați au
format mai întâi filia Ormány și apoi Estény, dar în jurul anului 1843 preotul
vizita satul doar de trei ori pe an. La 28 septembrie 1848, foștii iobagi i-au
bătut până la moarte pe doi proprietari: Károly Babos și Zsigmond Békési, așa
că în primăvara anului 1849 șase locuitori au fost executați de către vânătorii
honvénzi. Reformatorii săi nici măcar nu vorbeau maghiară la mijlocul secolului
al XIX-lea. Biserica lor, care se află și astăzi, a fost construită în 1887.
Construită în 1809, de greco -catolici ( ortodocși după 1948)) biserica de lemn
este inclusă în lista monumentelor naționale, dar a fost de fapt demolată în
1990, după ce adunarea a construit o nouă biserică între anii 1969 și 1977.
Satul a aparținut comitatului Belső -Szolnok până în 1876, când a fost anexat
comitatului Szolnok -Doboka. În toamna anului 1944, “voluntarii” români au
început să comită atrocități împotriva maghiarilor reformați locali, fapte
oprite prin sosirea soldaților sovietici.]. — Comitele
secuilor, principele Transilvaniei, Michaelu Apafi I, de Apanagyfalu
[Nușeni, Bistrița-Năsăud], 1662, 29 Novembre. — 3 patrifamilie.
Farkas de
Zsima, in
comun’a Néma [Nima (în maghiară Néma) este un
sat în comuna Mintiu Gherlii din județul Cluj, Transilvania, România. Originea
numelui: Numele său este derivat din cuvântul comun “tăcut” tradus în maghiară,
cu medierea unui nume personal. Satul este menționat pentru prima dată într-un
document datând din 1288, sub forma lui Neema. Istoric: - Potrivit tradiției,
lângă sat fusese o mănăstire în Evul Mediu. În secolele 14–16. a fost
proprietatea familiei Némai. Între 1584 și 1618–21, a fost o biserică mamă
unitariană, mai târziu reformată. În 1602-03, satul a fost devastat de
mercenarii generalului Basta, în 1658-61 trupele lui Ali Pașa au luat
locuitorii prizonieri, iar în 1703 a fost incendiat de lobonți (nume dat
ostașilor (de diverse naționalități) care luptau pentru cauza Imperiului
Habsburgic Austriac în timpul mișcării antihabsburgice din Ungaria și
Transilvania (Războiul curuților) la începutul secolului XVIII.). În 1713, pe
lângă familia unui nobil, erau 16 iobagi, cele douăsprezece case ale sale au
rămas goale. În 1766, Biserica Reformată, împreună cu Széplak (Bunești, (în
maghiară Széplak) este un sat în comuna Mintiu Gherlii din județul Cluj,
Transilvania, România.), număra 65 de bărbați și 29 de femei. Domokos Bodor a
stabilit patruzeci de slovaci evanghelici în 1847, care au dispărut din
statistici între 1850 și 1857 (După József Kádár, au devenit români). Un han a
fost construit înainte de 1848 de-a lungul drumului de stat care trece pe lângă
el. De la mijlocul secolului, membrii săi reformați au aparținut de Désakna
(Ocna Dejului, colocvial Ocna Dej, mai demult Ocne (în dialectul săsesc Okne,
în germană Salzdorf, Salzgruben, în maghiară Désakna) este o localitate
componentă a municipiului Dej din județul Cluj, Transilvania, România.) ca
filială. Școala greco -catolică a fost construită în 1860. Biserica Reformată a
fost naționalizată în 1896. Belső -Szolnok a făcut parte din județul Szolnok -Doboka
din 1876. După 1940, statul maghiar a stabilit familii de maghiari din Korond
și Parajd în 42 de case ONCSA *. Înaintarea armatei române i-a alungat pe coloniștii
maghiari în 1944. În Evul Mediu, pe acest teritoriu au existat 2 sate maghiare.
După Reforma Protestantă, populația maghiară a trecut la cultul unitarian.]. — Contele de Barcelona. hertog von Brabant, duce de Parma și Piacenza, de Teschen, de Burgundia, de Luxemburg,
de Brabant, de Milano,
arhiducele de Austria, prinț moștenitor al Austriei, rege al Germaniei, al Republicii
Cehe, al Ungariei și Croației, al Siciliei, al Sardiniei, al Aragonului, al Valenciei, al Majorcăi, al Corsicii, al Spaniei și Indiilor, al Sardiniei, al Neapolului, rege și elector al
Boemiei, Carol al VI-lea de Habsburg, împărat al Sfântului Imperiu Roman, 1722, 13 Novembre. Lupu de
argintu stându pe piciórele dinapoi. 4 patrifamilie. (blazon)
Andréka de
Zsima,
in comun’a Néma [Nima (în maghiară Néma) este un
sat în comuna Mintiu Gherlii din județul Cluj, Transilvania, România. Originea
numelui: Numele său este derivat din cuvântul comun “tăcut” tradus în maghiară,
cu medierea unui nume personal. Satul este menționat pentru prima dată într-un
document datând din 1288, sub forma lui Neema. Istoric: - Potrivit tradiției,
lângă sat fusese o mănăstire în Evul Mediu. În secolele 14–16. a fost
proprietatea familiei Némai. Între 1584 și 1618–21, a fost o biserică mamă
unitariană, mai târziu reformată. În 1602-03, satul a fost devastat de
mercenarii generalului Basta, în 1658-61 trupele lui Ali Pașa au luat
locuitorii prizonieri, iar în 1703 a fost incendiat de lobonți (nume dat
ostașilor (de diverse naționalități) care luptau pentru cauza Imperiului
Habsburgic Austriac în timpul mișcării antihabsburgice din Ungaria și
Transilvania (Războiul curuților) la începutul secolului XVIII.). În 1713, pe
lângă familia unui nobil, erau 16 iobagi, cele douăsprezece case ale sale au
rămas goale. În 1766, Biserica Reformată, împreună cu Széplak (Bunești, (în
maghiară Széplak) este un sat în comuna Mintiu Gherlii din județul Cluj,
Transilvania, România.), număra 65 de bărbați și 29 de femei. Domokos Bodor a
stabilit patruzeci de slovaci evanghelici în 1847, care au dispărut din
statistici între 1850 și 1857 (După József Kádár, au devenit români). Un han a
fost construit înainte de 1848 de-a lungul drumului de stat care trece pe lângă
el. De la mijlocul secolului, membrii săi reformați au aparținut de Désakna
(Ocna Dejului, colocvial Ocna Dej, mai demult Ocne (în dialectul săsesc Okne,
în germană Salzdorf, Salzgruben, în maghiară Désakna) este o localitate
componentă a municipiului Dej din județul Cluj, Transilvania, România.) ca
filială. Școala greco -catolică a fost construită în 1860. Biserica Reformată a
fost naționalizată în 1896. Belső -Szolnok a făcut parte din județul Szolnok -Doboka
din 1876. După 1940, statul maghiar a stabilit familii de maghiari din Korond
și Parajd în 42 de case ONCSA **. Înaintarea armatei române i-a alungat pe coloniștii
maghiari în 1944. În Evul Mediu, pe acest teritoriu au existat 2 sate maghiare.
După Reforma Protestantă, populația maghiară a trecut la cultul unitarian.]. — Comitele secuilor,
principele Transilvaniei, Michaelu Apafi I,
de
Apanagyfalu
[Nușeni, Bistrița-Năsăud], 1670. — 6
patrifamilie.
** Fondul
Național pentru Protecția Poporului și Familiei, prescurtat ca ONCSA, a fost o
organizație socială de stat înființată între anii 1940-1944 pentru a sprijini
persoanele sărace din satele cu familii numeroase, pentru a crește numărul de
nașteri și în scopuri de protecție a copilului, creat prin lege. Între
1941-1943, în cadrul planului, cca 12.000 de apartamente standard pentru
familiile nevoiașe au fost construite, pe baza unui împrumut fără dobândă pe 30
de ani. Locuințele sătești din fiecare unitate de peisaj au servit drept modele
pentru planurile tip. Câteva mii de familii au avut acces la pământ, iar
aproape 12 mii de oameni au primit animale necesare agriculturii. Au oferit
împrumuturi tinerilor cupluri căsătorite și ajutor copiilor. Au fost înființate
cooperative de asistență publică. Totodată, a fost introdus un impozit
suplimentar pentru protecția oamenilor și a familiei, iar 27% din veniturile
din impozitele de stat au fost utilizate pentru acoperirea financiară a ONCSA. Stilul
de viață și managementul oamenilor care locuiesc în așezări au fost în
permanență monitorizate și sprijinite cu sfaturi. Programul a fost realizat de
către reţeaua Inspecţiei Sociale Naţionale. Conducerea programului la nivel
local a fost preluată de inspectorii sociali din 1941. Construcția a pus capăt
războiului.
Pap de
Büdöspatak.
[Bizușa -Băi, este un sat în comuna Ileanda
din județul Sălaj, Transilvania, România. Istoric: - Numele așezării a apărut
pentru prima dată la recensământul din 1564, așa că satul ar fi putut fi creat
cândva între 1554 și 1564. Numele său a fost apoi scris ca Bwdwspataka, apoi în
1638 ca Feczen sau Büdöspataka, și a făcut parte din Kővár ca proprietate a
familiei Drágffy. În 1556, regina Izabella a donat această moșie a lui György
Drágffy, care a murit fără moștenitor, apoi lui György Báthori (Ecsedi) și
soției sale Anna Báthory și fiului lor István. În 1565, după înăbușirea
rebeliunii lui György Báthory împotriva împăratului Maximilian al II-lea al
Sfântului Imperiu Roman, el a transferat împăratului această proprietate ca
răscumpărare, împreună cu Kővár și accesoriile sale. În 1567 Ioan
Sigismund Zápolya, cunoscut ca Ioan Sigismund (în maghiară János Zsigmond
Zápolya) (n. 7 iulie 1540, Buda - d. 10 martie 1571, Alba Iulia) a fost rege al
Ungariei sub numele de Ioan al II-lea și principe al Transilvaniei (din 1570),
sub numele de Ioan Sigismund. El a purtat prima dată titlul de principe al
Transilvaniei, a recucerit Kővár și accesoriile sale de la împăratul Maximilian
al II-lea al Sfântului Imperiu Roman, inclusiv Büdöspataka (Bizușa -Bă), și
le-a donat lui Kristóf Hagymási din Beregszó. Conform urbariumului din 1603,
Bizușa -Bă a aparținut districtului Kis -Nyres și localitatea a fost complet
arsă în războiul de dinainte de acest an. În acel moment au rămas doar 3
locuitori din Büdöspataka (Bizușa -Bă), care trăiau fiindcă fugiseră în pădure.
În 1636 Gheorghe Rákóczi I de Felsővadász, a donat acest pustiu lui Orbán Rőti
și soției sale Zsófia Mocsáry. În 1638, un certificat îl menționează pe maiorul
lui Rőtiek în sălbăticia fostului sat Büdöspataka -Bizușa -Băi. După ce a fost
proprietar György Rőti Orbán, Gheorghe Rákóczi al II-lea a dat satul ca gaj Ispánului
Ferenc Korodi, care i l-a lăsat lui Gábor Kende și fiicei sale Klára, de la
care Mihály Teleki l-a cumpărat, fapt juridic confirmat de comitele secuilor,
principele
Transilvaniei, Michaelu Apafi I, de Apanagyfalu Nușeni,
Bistrița-Năsăud. În 1721, cea mai mare parte a moșiei aparținea încă familiei
Teleki. Încă de la început, locuitorii așezării au fost români, care - de când
așezarea a căzut în război, au fost expuși multor distrugeri, mai ales pe
vremea generalului Basta, dar satul nu și-a mai putut reveni mult timp după aceea,
chiar și la sfârşitul anilor 1800 a fost considerat un pustiu. Repere
turistice: Izvorul de apă minerală fier -sulfuroasă Büdöspatak, pe care era
deja construit un centru spa la sfârșitul anilor 1800, care, datorită
compoziției sale, poate fi folosit pentru afecțiunile cronice de gută.], in comun’a Ormány [Orman (în maghiară Ormány) este un sat în comuna Iclod din județul Cluj,
Transilvania, România. Istoric: - Ormány a fost o așezare în timpul epocii dinastiei
Árpád. Numele său a fost menționat în documente încă din 1292. Numele Orman este
un cuvânt preluat din limba turcă-kun, care înseamnă: pădure. La început, așezarea
a fost cu siguranță pe pământul Szolnokvár, care a intrat în posesia Ispanului
Renold, fiul lui János din familia Kökényes -Radnót, dintr-o donație regală. Cu
toate acestea, în 1312, Renold a donat-o fiului cumnatului său Mihály Péter,
din familia Kacsics, dar în 1332 Ormány a căzut din nou în mâinile familiei
Renold, iar după ce fiul lui Renold, fiul lui János, Benes, mort fără
moștenitor, regele Carol Robert de Anjou i-a dat Ormány lui Simon, fiul lui
Mihály din familia Kachich, domnul secuilor, și acesta l-a donat surorii sale,
văduva Ispanului Renold. În 1348 - conform datelor arhivei actelor Bánffy -
László Iklódi și a fiilor săi Domokos și Béla, fiii lui Dénes Bánffy, au fost
goniți de pe moșiile Ormány și Kerő (Kyerew) și despre uzurparea lor. În 1393,
membrii familiei Bánffy, când a fost împărțită partea fiului lui István Bánffy,
Dénes, ea s-a dus la Miklós, fiul lui Dezső Ormány Bánffy și fiul regretatului
László, János. În 1428, regele a acordat inclusiv trezoreriei Ormány într-un
proces cu privind moșia lui Simon Székely, dar în curând a revenit în posesia
familiei Bánffy. În 1467, regele Mátyás dădu domeniul fiului lui István Bánffy –László-
și fiilor lui Dezső Bánffy Jr. Regele Mátyás le-a luat partea din Csicóvár lui
László și Zsigmond din cauza lipsei de loialitate și a donat ambele părți din
Ormány care îi aparțin lui György Imrefi Szerdahelyi și fiilor săi János și
Mihály Kiss. În 1540, regele Ioan Zapolya (maghiară Szapolyai János sau Zápolya
János) (n. 1487 - d. 22 iulie 1540) a donat această moșie lui Ferenc Kendi și
fiului său, dar se pare că a luat-o din nou, deoarece conform unui act din 1542,
regina Isabella sau Isabella de Jagiello a restituit această moșie lui Ferenc
Kendi. În anul 1547, voievodul Petru al Moldovei era trecut ca proprietar, dar
pe la 1550 această localitate era moșie capitulară. În 1553, era proprietatea
lui Ferenc Kendi, dar în 1556, regele Ferdinand I a confiscat proprietatea lui
Ferenc Kendi, care a căzut în neloialitate, și i-a dat-o lui Ferenc Csakor, de
la care vistieria a intrat în posesie. În jurul anului 1614, moșiile lui
Bertalan Makray și ale fiului lui Erzsébet Bethlen, Péter, care au luat parte
la asasinarea lui Széki, au fost lipsite de toate moșiile lor, inclusiv de
partea sa de aici, iar el le-a dat cumnatului prințului Báthory, Tamás Dobay,
totuși, renunțând la celelalte în favoarea lui Makray, și-a păstrat rolul aici
pentru el. În 1631, fiii lui Péter Ormányi și ai soției sale Kata Kóbor: János,
György și István au primit un teren de la principe. Fratele său István Ormány și
Márton au primit și armaliști. În 1654, 41 de găleți cu vin au fost furnizate
conacului Szamosújvár. În anii 1653 și 1658, conacul Szamosujvár avea aici 5
iobagi plătitori de impozite. În 1676, aici locuiau familii cu drepturi
nobiliare: Zámbó, Fejérdi, Szenási, Ágoston, Hegyestövi, Csonka, Kún și Bab. În
1696, satul Ormány a fost inclus printre satele aflate sub stăpânire turcească.
În 1712, familiile nobiliare Darabonț de aici erau: familiile Ferencz, Szabó,
Balla, Kántor, Szilaj (Szilas), Lázár, Patkó, Nagy, Pap, Vancsa, Székely,
Petrucz, Prelukai, Pattantyus, Vajvod, Boér, Bonta, Butuza și Girolti. În 1820,
orașul Szamosújvár avea 45 de loturi, 4 1/2 loturi nobiliare libere, 3 loturi
libere. Doamna Iosefina Váradi era o nobilă moșierească. În plus, descendenții
lui István Fejérdi, Samuel György, János Pergő, József Rácz, Tódor Florián
și József Fejérdi, sunt nobili
neimpozabili cu jumătate de parcelă, împărțite de József Szigethi. Proprietari
la sfârșitul secolului al XIX-lea ( 1892–98): văduvă Illésné (Ileana) Bercsán
144 h. Cumpărare de pe parcele mai mici de teren. Orașul Szamosújvár 588 h. Cumpărare
de la Trezoreria Regală. Antal Preot 867 h. Cumpărare de la: József Kepri, Áron
Szentesi, Illés (Ilieș) Bercsán și Bálintffy. Toate aceste moșii au aparținut
cândva familiei Várady
din Nagyvárad. Ormány a
fost cândva un sat populat locuit doar de maghiari. Populația maghiară din
Darabont a devenit victimele distrugerii voievodului Mihály și generalului
Básta și, ulterior de către turci în timpul subjugării turcești. La începutul
secolului al XX -lea, județul Szolnok -Doboka aparținea districtului Szamosújvár.
În 1910, din cei 600 de locuitori, 67 erau maghiari, 16 germani, iar 512
români. Dintre aceștia, 520 erau greco -catolici, 55 reformați și 12 israelieni.]— Comitele secuilor, principele
Transilvaniei, Michaelu Apafi I, de Apanagyfalu [Nușeni, Bistrița-Năsăud], 1681, 30
Iuniu. Scutu militariu vênatu, in acàrui’a aria se vede unu omu calare, care
tiene cu drépt’a o sabia scósa ridicata in susu, désupr’a coifu militariu si
diadema imperatésca; pe de laturi pletele. 3 patrifamilie.
Theodor de
Bóérfalva, in
comun’a Ormány[Orman (în maghiară Ormány) este
un sat în comuna Iclod din județul Cluj, Transilvania, România. Istoric: -
Ormány a fost o așezare în timpul epocii dinastiei Árpád. Numele său a fost
menționat în documente încă din 1292. Numele Orman este un cuvânt preluat din
limba turcă-kun, care înseamnă: pădure. La început, așezarea a fost cu
siguranță pe pământul Szolnokvár, care a intrat în posesia Ispanului Renold,
fiul lui János din familia Kökényes -Radnót, dintr-o donație regală. Cu toate
acestea, în 1312, Renold a donat-o fiului cumnatului său Mihály Péter, din
familia Kacsics, dar în 1332 Ormány a căzut din nou în mâinile familiei Renold,
iar după ce fiul lui Renold, fiul lui János, Benes, mort fără moștenitor,
regele Carol Robert de Anjou i-a dat Ormány lui Simon, fiul lui Mihály din
familia Kachich, domnul secuilor, și acesta l-a donat surorii sale, văduva
Ispanului Renold. În 1348 - conform datelor arhivei actelor Bánffy - László
Iklódi și a fiilor săi Domokos și Béla, fiii lui Dénes Bánffy, au fost goniți
de pe moșiile Ormány și Kerő (Kyerew) și despre uzurparea lor. În 1393, membrii
familiei Bánffy, când a fost împărțită partea fiului lui István Bánffy, Dénes,
ea s-a dus la Miklós, fiul lui Dezső Ormány Bánffy și fiul regretatului László,
János. În 1428, regele a acordat inclusiv trezoreriei Ormány într-un proces cu
privind moșia lui Simon Székely, dar în curând a revenit în posesia familiei
Bánffy. În 1467, regele Mátyás dădu domeniul fiului lui István Bánffy –László-
și fiilor lui Dezső Bánffy Jr. Regele Mátyás le-a luat partea din Csicóvár lui
László și Zsigmond din cauza lipsei de loialitate și a donat ambele părți din
Ormány care îi aparțin lui György Imrefi Szerdahelyi și fiilor săi János și
Mihály Kiss. În 1540, regele Ioan Zapolya (maghiară Szapolyai János sau Zápolya
János) (n. 1487 - d. 22 iulie 1540) a donat această moșie lui Ferenc Kendi și
fiului său, dar se pare că a luat-o din nou, deoarece conform unui act din
1542, regina Isabella sau Isabella de Jagiello a restituit această moșie lui
Ferenc Kendi. În anul 1547, voievodul Petru al Moldovei era trecut ca
proprietar, dar pe la 1550 această localitate era moșie capitulară. În 1553,
era proprietatea lui Ferenc Kendi, dar în 1556, regele Ferdinand I a confiscat
proprietatea lui Ferenc Kendi, care a căzut în neloialitate, și i-a dat-o lui
Ferenc Csakor, de la care vistieria a intrat în posesie. În jurul anului 1614,
moșiile lui Bertalan Makray și ale fiului lui Erzsébet Bethlen, Péter, care au
luat parte la asasinarea lui Széki, au fost lipsite de toate moșiile lor,
inclusiv de partea sa de aici, iar el le-a dat cumnatului prințului Báthory,
Tamás Dobay, totuși, renunțând la celelalte în favoarea lui Makray, și-a
păstrat rolul aici pentru el. În 1631, fiii lui Péter Ormányi și ai soției sale
Kata Kóbor: János, György și István au primit un teren de la principe. Fratele
său István Ormány și Márton au primit și armaliști. În 1654, 41 de găleți cu
vin au fost furnizate conacului Szamosújvár. În anii 1653 și 1658, conacul
Szamosujvár avea aici 5 iobagi plătitori de impozite. În 1676, aici locuiau
familii cu drepturi nobiliare: Zámbó, Fejérdi, Szenási, Ágoston, Hegyestövi,
Csonka, Kún și Bab. În 1696, satul Ormány a fost inclus printre satele aflate
sub stăpânire turcească. În 1712, familiile nobiliare Darabonț de aici erau:
familiile Ferencz, Szabó, Balla, Kántor, Szilaj (Szilas), Lázár, Patkó, Nagy,
Pap, Vancsa, Székely, Petrucz, Prelukai, Pattantyus, Vajvod, Boér, Bonta,
Butuza și Girolti. În 1820, orașul Szamosújvár avea 45 de loturi, 4 1/2 loturi
nobiliare libere, 3 loturi libere. Doamna Iosefina Váradi era o nobilă
moșierească. În plus, descendenții lui István Fejérdi, Samuel György, János
Pergő, József Rácz,
Tódor Florián și József Fejérdi, sunt nobili neimpozabili cu
jumătate de parcelă, împărțite de József Szigethi. Proprietari la sfârșitul
secolului al XIX-lea ( 1892–98): văduvă Illésné (Ileana) Bercsán 144 h.
Cumpărare de pe parcele mai mici de teren. Orașul Szamosújvár 588 h. Cumpărare
de la Trezoreria Regală. Antal Preot 867 h. Cumpărare de la: József Kepri, Áron
Szentesi, Illés (Ilieș) Bercsán și Bálintffy. Toate aceste moșii au aparținut
cândva familiei Várady
din Nagyvárad. Ormány a
fost cândva un sat populat locuit doar de maghiari. Populația maghiară din
Darabont a devenit victimele distrugerii voievodului Mihály și generalului
Básta și, ulterior de către turci în timpul subjugării turcești. La începutul
secolului al XX -lea, județul Szolnok -Doboka aparținea districtului
Szamosújvár. În 1910, din cei 600 de locuitori, 67 erau maghiari, 16 germani,
iar 512 români. Dintre aceștia, 520 erau greco -catolici, 55 reformați și 12
israelieni.]. — Comitele secuilor, principele
Transilvaniei, Michaelu Apafi I, de Apanagyfalu [Nușeni, Bistrița-Năsăud], 1664, 4
Iuniu. Scutu militariu vênatu, in midiloculu lui unu delutiu verde, pe care e
pusa o cununa de auru, din care iésa o mâna taiata
din umeru, carea tiene o pusca lunga Tessenyi numita, désupr’a -coifu militariu
si diadema reg. si de laturi pletele. 8
patrifamilie. 
(blazon)
Bóér de
Bukuresti,
in comun’a Ormány [Orman (în
maghiară Ormány) este un sat în comuna Iclod din județul Cluj, Transilvania,
România. Istoric: - Ormány a fost o așezare în timpul epocii dinastiei Árpád.
Numele său a fost menționat în documente încă din 1292. Numele Orman este un
cuvânt preluat din limba turcă-kun, care înseamnă: pădure. La început, așezarea
a fost cu siguranță pe pământul Szolnokvár, care a intrat în posesia Ispanului
Renold, fiul lui János din familia Kökényes -Radnót, dintr-o donație regală. Cu
toate acestea, în 1312, Renold a donat-o fiului cumnatului său Mihály Péter,
din familia Kacsics, dar în 1332 Ormány a căzut din nou în mâinile familiei
Renold, iar după ce fiul lui Renold, fiul lui János, Benes, mort fără
moștenitor, regele Carol Robert de Anjou i-a dat Ormány lui Simon, fiul lui
Mihály din familia Kachich, domnul secuilor, și acesta l-a donat surorii sale,
văduva Ispanului Renold. În 1348 - conform datelor arhivei actelor Bánffy -
László Iklódi și a fiilor săi Domokos și Béla, fiii lui Dénes Bánffy, au fost
goniți de pe moșiile Ormány și Kerő (Kyerew) și despre uzurparea lor. În 1393,
membrii familiei Bánffy, când a fost împărțită partea fiului lui István Bánffy,
Dénes, ea s-a dus la Miklós, fiul lui Dezső Ormány Bánffy și fiul regretatului
László, János. În 1428, regele a acordat inclusiv trezoreriei Ormány într-un
proces cu privind moșia lui Simon Székely, dar în curând a revenit în posesia
familiei Bánffy. În 1467, regele Mátyás dădu domeniul fiului lui István Bánffy –László-
și fiilor lui Dezső Bánffy Jr. Regele Mátyás le-a luat partea din Csicóvár lui
László și Zsigmond din cauza lipsei de loialitate și a donat ambele părți din
Ormány care îi aparțin lui György Imrefi Szerdahelyi și fiilor săi János și
Mihály Kiss. În 1540, regele Ioan Zapolya (maghiară Szapolyai János sau Zápolya
János) (n. 1487 - d. 22 iulie 1540) a donat această moșie lui Ferenc Kendi și
fiului său, dar se pare că a luat-o din nou, deoarece conform unui act din
1542, regina Isabella sau Isabella de Jagiello a restituit această moșie lui
Ferenc Kendi. În anul 1547, voievodul Petru al Moldovei era trecut ca
proprietar, dar pe la 1550 această localitate era moșie capitulară. În 1553,
era proprietatea lui Ferenc Kendi, dar în 1556, regele Ferdinand I a confiscat
proprietatea lui Ferenc Kendi, care a căzut în neloialitate, și i-a dat-o lui
Ferenc Csakor, de la care vistieria a intrat în posesie. În jurul anului 1614,
moșiile lui Bertalan Makray și ale fiului lui Erzsébet Bethlen, Péter, care au
luat parte la asasinarea lui Széki, au fost lipsite de toate moșiile lor,
inclusiv de partea sa de aici, iar el le-a dat cumnatului prințului Báthory,
Tamás Dobay, totuși, renunțând la celelalte în favoarea lui Makray, și-a
păstrat rolul aici pentru el. În 1631, fiii lui Péter Ormányi și ai soției sale
Kata Kóbor: János, György și István au primit un teren de la principe. Fratele
său István Ormány și Márton au primit și armaliști. În 1654, 41 de găleți cu
vin au fost furnizate conacului Szamosújvár. În anii 1653 și 1658, conacul
Szamosujvár avea aici 5 iobagi plătitori de impozite. În 1676, aici locuiau
familii cu drepturi nobiliare: Zámbó, Fejérdi, Szenási, Ágoston, Hegyestövi,
Csonka, Kún și Bab. În 1696, satul Ormány a fost inclus printre satele aflate
sub stăpânire turcească. În 1712, familiile nobiliare Darabonț de aici erau:
familiile Ferencz, Szabó, Balla, Kántor, Szilaj (Szilas), Lázár, Patkó, Nagy,
Pap, Vancsa, Székely, Petrucz, Prelukai, Pattantyus, Vajvod, Boér, Bonta,
Butuza și Girolti. În 1820, orașul Szamosújvár avea 45 de loturi, 4 1/2 loturi
nobiliare libere, 3 loturi libere. Doamna Iosefina Váradi era o nobilă
moșierească. În plus, descendenții lui István Fejérdi, Samuel György, János
Pergő, József Rácz,
Tódor Florián și József Fejérdi, sunt nobili neimpozabili cu
jumătate de parcelă, împărțite de József Szigethi. Proprietari la sfârșitul
secolului al XIX-lea ( 1892–98): văduvă Illésné (Ileana) Bercsán 144 h.
Cumpărare de pe parcele mai mici de teren. Orașul Szamosújvár 588 h. Cumpărare
de la Trezoreria Regală. Antal Preot 867 h. Cumpărare de la: József Kepri, Áron
Szentesi, Illés (Ilieș) Bercsán și Bálintffy. Toate aceste moșii au aparținut
cândva familiei Várady
din Nagyvárad. Ormány a
fost cândva un sat populat locuit doar de maghiari. Populația maghiară din
Darabont a devenit victimele distrugerii voievodului Mihály și generalului
Básta și, ulterior de către turci în timpul subjugării turcești. La începutul
secolului al XX -lea, județul Szolnok -Doboka aparținea districtului
Szamosújvár. În 1910, din cei 600 de locuitori, 67 erau maghiari, 16 germani,
iar 512 români. Dintre aceștia, 520 erau greco -catolici, 55 reformați și 12
israelieni.]. — Comitele secuilor, principele
Transilvaniei, Michaelu Apafi I, de Apanagyfalu [Nușeni, Bistrița-Năsăud], 1676, 20
Iuliu. Scutu militanu vênetu, in a càruiu aria stà o mâna de omu din umeru taiéta,
carea tiene o sulitia in susu ridicata; désupr’a coifu militariu si diadema reg. si de
laturi pletele. 2 patrifamilie.
(blazon)
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu