Moto: “ Noi
dăm fraților acestor nori, același înțeles ca și cerurilor: ei sunt misionarii
adevărului, profeții, apostolii, heralzii Cuvântului
lui Dumnezeu.” Fericitul Augustin - Prima parte a PSALMULUI 88
https://fr.wikipedia.org/wiki/H%C3%A9raut#/media/File:Complete_Guide_to_Heraldry_Fig020.png
herald francez începutul sec. XV
Intercalăm
prezentarea acestui psalm 88 cu versetele aceluiași psalm, așa cum erau ele
prezentate în Biblia lui Șerban Cantacuzino, editată în anul 1688.
{Priceaperii lui Ethan Israiliteanul,
LXXXVIII
1 Milele Tale, Doamne, în veac voiu
cînta.
2 La rudă și la rudă vesti-voiu adevărul Tău, în
rostul mieu.
3 Căci ai zis: În veac milă se va zidi, în ceriuri
găti-se-va
adevărul Tău}
https://fr.wikipedia.org/wiki/H%C3%A9raut#/media/File:Complete_Guide_to_Heraldry_Fig020.png
herald francez începutul sec. XV
Prima parte a PSALMULUI 88
Toată puterea vine ne vine din mila lui Dumnezeu,
care ne distruge greșelile, spre a ne reconstrui în adevăr; milostivirea și
adevărul sunt inseparabile; Dumnezeu ne dă deoparte păcatele noastre prima dată
pentru a ne instala în cea de-a doua, după cum o confirmă pe aceasta secundă
printre iudei și o distruge pe prima între neamuri. Adevărul este în ceruri sau
în [spusele Apostolilor], originari din Israel, a căror voce se aude peste tot.
Domnul i-a promis lui David – ca și lui Avraam - fără urmașul veșnic, care este
Hristos, iar cei care cred în El, [în calitate de] trup și [în relație cu] Capul
[care este Hristos], nu pot fi separați. Hristos are așadar tronul în noi pe
care îl conduce și va domni veșnic în sfinți; minunile Lui se vor materializa
prin convertirea păcătoșilor în consiliul sfinților care vor propovădui
întruparea Fiului lui Dumnezeu. Acest Fiu este mare printre cei care îl
înconjoară sau printre neamurile la care i-a delegat pe apostolii săi sau trimișii
săi, și care l-au și văzut venind pe nori. Dar când Domnul și-a căutat o
Mireasă, lumea i-a interzis accesul, ca leul lui Samson, ea i-a ucis pe martiri
al căror sânge a ridicat Biserica. Această mare de lume i-a văzut umiliți pe infatuați
și pe dragonul, căruia i-au scăpat prin umilință aceia pe care-i dominase
[cândva]. Deci Domnului, și cerurilor ce predică, și pământul care primește
adevărul, iar Acvilon sau Satana a fost umilit, și marea pe care-a liniștit-o;
De la El vine Thaborul și lumina, și Hermonul sau anatema de la Satana. El va
domni prin judecată, așa cum domnește astăzi prin milă. Bucuria noastră, deci,
pentru a fi adevărată, trebuie să provină de la El, și nu din meritele noastre.
Numai El ne susține, El vorbește profeților Lui, el L-a distins pe Alesul său Hristos, față de care dușmanii Lui nu
vor prevala, ci vor fi tăiați în bucăți, astfel încât mila și adevărul să
domnească pe pământ, și El Însuși să fie înălțat peste regi. Martirii au crezut
în această înălțare, fără să o vadă; să ne încredem în restul promisiunilor.
https://fr.wikipedia.org/wiki/H%C3%A9raut#/media/File:Montjoye_Saint_Denis_Roy_d%27armes_de_France.jpg
herald francez rege al armelor sec. XVII
https://fr.wikipedia.org/wiki/H%C3%A9raut#/media/File:Montjoye_Saint_Denis_Roy_d%27armes_de_France.jpg
herald francez rege al armelor sec. XVII
[Milele
Tale, Doamne, în veac le voi cânta.]
1. Psalmul pe care vrem să vi-l explicăm cu ajutorul lui Dumnezeu, vă va învăța, fraților, ceea ce ar trebui să sperăm de la Iisus Hristos, Domnul nostru; De aceea, ridicați-vă inimile, deoarece Dumnezeu, care v-a făcut aceste făgăduințe, le va împlini, așa cum a îndeplinit atâtea altele. Ceea ce-ar trebui să întărească încrederea noastră în El, este mila Lui, și nu meritul nostru. Astfel este, dacă nu mă înșel, «inteligența lui Ethan Israelite», 2 care este autorul titlului psalmului. Indiferent de identitatea omului care a purtat anterior numele de Ethan, acest nume nu înseamnă totuși [că se referă la] un om robust. Însă nici un om în această viață nu este puternic, decât prin speranța care o degajă promisiunea lui Dumnezeu. Din punctul de vedere al meritelor noastre, suntem foarte slabi, dar suntem puternici din punctul de vedere al milei divine. Astfel acest om, slab prin el însuși, puternic prin mila lui Dumnezeu, începe astfel:
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/5a/Couder_Stati_generali.jpg
Doi heralzi la deschiderea statelor generale în anul 1789 (jos în stânga)
1. Psalmul pe care vrem să vi-l explicăm cu ajutorul lui Dumnezeu, vă va învăța, fraților, ceea ce ar trebui să sperăm de la Iisus Hristos, Domnul nostru; De aceea, ridicați-vă inimile, deoarece Dumnezeu, care v-a făcut aceste făgăduințe, le va împlini, așa cum a îndeplinit atâtea altele. Ceea ce-ar trebui să întărească încrederea noastră în El, este mila Lui, și nu meritul nostru. Astfel este, dacă nu mă înșel, «inteligența lui Ethan Israelite», 2 care este autorul titlului psalmului. Indiferent de identitatea omului care a purtat anterior numele de Ethan, acest nume nu înseamnă totuși [că se referă la] un om robust. Însă nici un om în această viață nu este puternic, decât prin speranța care o degajă promisiunea lui Dumnezeu. Din punctul de vedere al meritelor noastre, suntem foarte slabi, dar suntem puternici din punctul de vedere al milei divine. Astfel acest om, slab prin el însuși, puternic prin mila lui Dumnezeu, începe astfel:
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/5a/Couder_Stati_generali.jpg
Doi heralzi la deschiderea statelor generale în anul 1789 (jos în stânga)
2. “ Din neam în neam voi vesti adevărul
Tău cu gura mea,”
1. Primul legământ, este propovăduit la slujirea matinală a câtorva mucenici.
2. În textul [Bibliei] Vulgata există [trecut numele] “Exzahitae” și nu “Israelitae”. Acest cuvânt “Ezrahitae” ar putea fi pentru “Zarahitae”, deoarece în prima Carte a Cronicilor, II, 6, și Aethan și Aeman se numără printre fiii lui Zara. În Cartea a III-a a Regilor, IV, 31, Solomon este proclamat ca mai înțelept decât Ethan Ezrahitul.[Exegeții Bibliei] Septuaginta, au tradus [acest nume ca fiind] Zaritem.
https://fr.wikipedia.org/wiki/H%C3%A9raut#/media/File:Isabey_-_Costume_de_roy_d%27armes.jpg
herald - rege al armelor francez la începutul secolului XIX
“Din neam în neam voi vesti adevărul Tău cu gura mea,” (Ps. 88: 2). Adepții mei - spune interlocutorul - să fie supuși Domnului Dumnezeului meu; vorbesc, dar spun ceea ce îmi inspirați: “… voi vesti adevărul Tău cu gura mea,” (Ps. 88: 2). Dacă nu ascult, nu sunt rob; dacă vorbesc de mine însumi, sunt un mincinos. Pentru a vorbi, și a vorbi despre voi, îmi vor trebui dovezi, una de la voi și una de la mine: adevărul vostru și gura mea. Să ascultăm așadar adevărul ce va fi propovăduit de profet și iertarea ce o va cânta.
https://fr.wikipedia.org/wiki/H%C3%A9raut#/media/File:Albrecht_Altdorfer_039.jpg
herald
1. Primul legământ, este propovăduit la slujirea matinală a câtorva mucenici.
2. În textul [Bibliei] Vulgata există [trecut numele] “Exzahitae” și nu “Israelitae”. Acest cuvânt “Ezrahitae” ar putea fi pentru “Zarahitae”, deoarece în prima Carte a Cronicilor, II, 6, și Aethan și Aeman se numără printre fiii lui Zara. În Cartea a III-a a Regilor, IV, 31, Solomon este proclamat ca mai înțelept decât Ethan Ezrahitul.[Exegeții Bibliei] Septuaginta, au tradus [acest nume ca fiind] Zaritem.
https://fr.wikipedia.org/wiki/H%C3%A9raut#/media/File:Isabey_-_Costume_de_roy_d%27armes.jpg
herald - rege al armelor francez la începutul secolului XIX
“Din neam în neam voi vesti adevărul Tău cu gura mea,” (Ps. 88: 2). Adepții mei - spune interlocutorul - să fie supuși Domnului Dumnezeului meu; vorbesc, dar spun ceea ce îmi inspirați: “… voi vesti adevărul Tău cu gura mea,” (Ps. 88: 2). Dacă nu ascult, nu sunt rob; dacă vorbesc de mine însumi, sunt un mincinos. Pentru a vorbi, și a vorbi despre voi, îmi vor trebui dovezi, una de la voi și una de la mine: adevărul vostru și gura mea. Să ascultăm așadar adevărul ce va fi propovăduit de profet și iertarea ce o va cânta.
https://fr.wikipedia.org/wiki/H%C3%A9raut#/media/File:Albrecht_Altdorfer_039.jpg
3. “ Că ai zis:
«În
veac mila se va zidi, în ceruri se va întări adevărul Tău».” Iată ce
declar, iată adevărul vostru; pentru dezvălui tuturor este hărăzită gura mea: “
Că
ai zis: «În veac mila se va zidi, în ceruri se va
întări adevărul Tău».”. Construiesc în sfârșit, spuneți voi, dar fără a
distruge nimic; așa cum îi distrugeți pe unii pentru a nu-i mai reconstrui, îi
distrugeți pe alții pentru a-i restabili din nou. Dacă Dumnezeu nu ar trebui
să-i reconstruiască unii pe care i-a distrus, El n-ar spune prin Ieremia: “Iată
1. Ps. LXXXVIII, 2 - 3. Id. 3.
{4 “Pus-am făgăduință celor aleși ai Miei, juratu-M-am lui David, robului Mieu, pînă în veac găti-voiu sămînța ta.
5 Și voiu zidi în neam și în neam scaunul tău”.
https://fr.wikipedia.org/wiki/H%C3%A9raut#/media/File:Albrecht_Altdorfer_039.jpg
herald
te-am pus în ziua aceasta peste popoare şi peste regate, ca să smulgi şi să arunci la pământ, să pierzi şi să dărâmi, să zideşti şi să sădeşti!” [(Ieremia I, 10)]
Evident că aceia care se închinau la idoli, care slăveau piatra, n-ar fi fost niciodată construiți în Hristos, dacă nu ar fi suferit distrugerea greșelilor lor antice. La fel, dacă n-ar fi fost decât Dumnezeu distrugând spre a nu-i mai reconstrui, nu s-ar mai spune: “Iată te-am pus în ziua aceasta peste popoare şi peste regate, ca să smulgi şi să arunci la pământ, să pierzi şi să dărâmi, să zideşti şi să sădeşti!” (Ier. 1: 10). Este așadar pentru cei pe care Dumnezeu îi distruge în scopul de a-i reconstrui după aceea, este pentru a-i împiedica să creadă că edificiul în care au intrat n-ar fi decât pentru o vreme, așa cum a fost ruina prin care au trecut, că Profetul a fost ferm în adevărul susținut de Dumnezeu, căruia îi dedică publicitate prin gura sa, din dragoste pentru acest același adevăr. “Voi propovădui, a spus el, voi vorbi”, «pentru că ați vorbit». “Fugi degrab, iubitul meu, sprinten ca o căprioară fii, fii ca puiul cel de cerb, peste munţii cei îmbălsămaţi!” (Cântarea cântărilor 8: 14). Omul certifică cu încredere atunci când vorbește după Dumnezeu. Dacă cuvintele mele pluteau, cele venite din partea voastră, le-au întărit, «pentru că ați vorbit». Ce-ați spus? “ Că ai zis: «În veac mila se va zidi, în ceruri se va întări adevărul Tău».”. El a spus mai sus: 1.
https://fr.wikipedia.org/wiki/H%C3%A9raut#/media/File:Albrecht_Altdorfer_039.jpg
herald
1. “Milele Tale, Doamne, în veac le voi cânta.
2. Din neam în neam voi vesti adevărul Tău cu gura mea,” (Ps. 88: 1, 2). adunând astfel îndurarea la adevăr; El le-a inserat aici pentru a doua oară: “Că ai zis: «În veac mila se va zidi, în ceruri se va întări adevărul Tău.»” (Ps. 88: 3). Aici El repetă [făgăduința] milei și a adevărului: “Toate căile Domnului sunt milă şi adevăr pentru cei ce caută aşezământul Lui şi mărturiile Lui.” (Ps. 24: 11).
https://fr.wikipedia.org/wiki/H%C3%A9raut#/media/File:Albrecht_Altdorfer_039.jpg
herald
3. Dumnezeu nu ar arăta adevărul Său prin
îndeplinirea promisiunilor Sale, dacă mai întâi ne-ar fi iertat păcatele
noastre în mila Lui. Dar cum pe de altă parte El a făcut prin profeții Săi multe
promisiuni poporului lui Israel, născut din Avraam – după trup - , în timp ce
poporul acesta s-a înmulțit pentru ca să se împlinească prin el făgăduințele
lui Dumnezeu; cum pe de altă parte, Dumnezeu nu va închide abundența surselor
bunătății națiunilor străine pe care El le-a pus în paza îngerilor, când El va
alege Israelul drept moștenitor al Său, iată că Apostolul distinge mila divină
pentru unii, și adevărul divin pentru alții. Pentru că ne face următoarea
declarație: “Căci spun: Că Hristos S-a făcut slujitor al
tăierii împrejur pentru adevărul lui Dumnezeu, ca să întărească făgăduinţele
date părinţilor,” (Rom. 15: 8).
https://fr.wikipedia.org/wiki/H%C3%A9raut#/media/File:Albrecht_Altdorfer_039.jpg
Heralzi care au purtat insemnele de triumf ale împăratului Maximilian la luptă, de Albrecht Altdorfer
4 Acesta este Dumnezeu care
1. Ier. 1, 10.- 2. Ps. XXVII, 5.- 3. Id. XXIV, 10.- 4. Rom. XV, 20.
n-a înșelat niciodată, n-a respins poporul ales de El în preștiința Sa. Când se pune problema căderii iudeilor, ca nu cumva să se creadă că Dumnezeu i-a stigmatizat, astfel încât, după această aerare, să nu pună nici un bob de grâu bun în podul Său, Apostolul strigă:
1. “Întreb deci: Oare lepădat-a Dumnezeu pe poporul Său? Nicidecum! Căci şi eu sunt israelit, din urmaşii lui Avraam, din seminţia lui Veniamin.
https://de.wikipedia.org/wiki/Herold#/media/File:Str%C3%B6hl-HA-Preu%C3%9Fische_Herolde.png
Heralzi prusaci
2. Nu a lepădat Dumnezeu pe poporul Său, pe care mai înainte l-a cunoscut. Nu ştiţi, oare, ce zice Scriptura despre Ilie? Cum se roagă el împotriva lui Israel, zicând:” (Rom. 11: 1, 2). Dacă n-ar fi decât spini în întregul popor, cum aș fi eu un grăunte bun, eu cel care vă vorbesc? Așa că adevărul lui Dumnezeu s-a împlinit în rândul acelora din [poporul lui] Israel care au îmbrățișat credința și iată acum că un zid a venit din partea circumciziei pentru a se sprijini pe piatra unghiulară.
https://de.wikipedia.org/wiki/Herold#/media/File:Str%C3%B6hl-HA-Bayrische_Herolde.png
Heralzi bavarezi
2 Dar această piatră nu forma nicidecum un unghi, dacă un alt zid nu venea de la neamuri. Primul zid, prin urmare, aparține adevărului, iar cel de-al doilea milei.
8. “Căci spun: Că Hristos S-a făcut slujitor al tăierii împrejur pentru adevărul lui Dumnezeu, ca să întărească făgăduinţele date părinţilor,
Herald bavarez în anul 1510
https://ca.wikipedia.org/wiki/Herald#/media/File:Bavarian_Herald.jpg
9. Iar neamurile să slăvească pe Dumnezeu pentru mila Lui, precum este scris: «Pentru aceasta Te voi lăuda între neamuri şi voi cânta numele Tău».” (Rom. 15: 8);
3. Prin urmare, este adevărat că “Lăuda-vor cerurile minunile Tale, Doamne şi adevărul Tău, în adunarea sfinţilor.” (Ps. 88: 6). Căci toți israeliții chemați la apostolat, au devenit ceruri care mărturisesc slava lui Dumnezeu. Profetul a spus de la ei: “Cerurile spun slava lui Dumnezeu şi facerea mâinilor Lui o vesteşte tăria.” (Ps. 18: 1).
https://ca.wikipedia.org/wiki/Herald#/media/File:Adam_Bruce_Finlaggan_and_Charles_Burnett_Ross.jpg
Herald ofițer de arme scoțian
4. Și pentru a vă arăta clar că apostolul vorbește despre aceste ceruri, Profetul continuă:
3. “Nu sunt graiuri, nici cuvinte, ale căror glasuri să nu se audă.
4. În tot pământul a ieşit vestirea lor, şi la marginile lumii cuvintele lor.” (Ps. 18: 3,4).
5. Vedeți ce voci puteți găsi mai sus decât cerurile. Dacă așadar este vocea Apostolilor ce am auzit-o în toate limbile, de la ei se mai spune că: “În tot pământul a ieşit vestirea lor, şi la marginile lumii cuvintele lor.” (Ps. 18: 4).
https://ca.wikipedia.org/wiki/Herald#/media/File:Adam_Bruce_Finlaggan_and_Charles_Burnett_Ross.jpg
Herald ofițer de arme scoțian
6; Într-adevăr, deși Dumnezeu i-a retras din
această viață înainte ca Biserica să fie răspândită în tot universul, vocile
lor totuși au ajuns la marginile pământului: este corect să vedem că această
predicție a fost împlinită prin ei: “Lăuda-vor cerurile
minunile Tale, Doamne şi adevărul Tău, în adunarea
sfinţilor.” (Ps. 88: 6).
4. “Făcut-am legământ cu aleşii Mei, juratu-M-am lui David, robul Meu:” (Ps. 88: 4).
7 Toată această [declarație] este Cuvântul Tău, Doamne, și veți înțelege, fraților, i-ați spus Dumnului: “Făcut-am legământ cu.
https://en.wikipedia.org/wiki/Herald#/media/File:Heralds_at_Garter_Service.jpg
Heralzi britanici
1. Rom. XI, 1, 2. 2. Efes. II, 20, 3. Rom. XV, 8, 9.
4. 4. Ps. 2.- 5. Id. 4. 6. Id. 5. 7. Id. LXXXVIII, 4.
aleşii Mei” (Ps. 88: 4). Ce
legământ, dacă nu cel nou? Ce legământ, dacă nu cel care ne reînnoiește pentru
o nouă moștenire? Ce legământ, dacă nu cel acest legământ a cărui iubire și
dorință arzătoare ne face să cântăm o cântare nouă lui Dumnezeu? “ Făcut-am”, zice Domnul, “legământ cu aleşii Mei,
juratu-M-am lui David, robul Meu” (Ps. 88: 4). Cu ce încredere
vorbește acest Om care a primit inteligența, care-și încredințează gura
adevărului? Pentru că voi ați vorbit, vorbesc cu încredere; Dacă cuvântul
vostru îmi este o garanție, la ce-ar mai fi bun un legământ? Căci jurământul
venit din partea Lui Dumnezeu, înseamnă o confirmare a promisiunii Sale. Este
corect că El i-a interzis omului să jure să jure, de teamă că obiceiul să nu-l
aducă în ipostaza sperjur, pentru că el este om și este supus greșelii. Dar
Dumnezeu jură cu toată siguranța, pentru că El nu se poate înșela.
5. Să vedem ce a jurat Dumnezeu. “Făcut-am legământ cu aleşii Mei, juratu-M-am” (Ps. 88: 4). a spus El, “lui David, robul Meu:” (Ps. 88: 4). “Până în veac voi întări seminţia ta şi voi zidi din neam în neam scaunul tău.” (Ps. 88: 5). Care este seminția lui David, dacă nu seminția lui Avraam? “Făgăduinţele au fost rostite lui Avraam şi urmaşului său. Nu zice: «şi urmaşilor», - ca de mai mulţi, - ci ca de unul singur: «şi Urmaşului tău», Care este Hristos.” (Gal. 3: 16), spune Sf. Ap. Pavel. Dar poate că acest Hristos, care este Capul Bisericii, 3 Salvatorul trupului ei, este Fiul lui Avraam și, în consecință, al lui David; În timp ce nouă, această seminție ne este străină? Cu toate acestea, noi suntem, așa cum a spus Apostolul: “Iar dacă voi sunteţi ai lui Hristos, sunteţi deci urmaşii lui Avraam, moştenitori după făgăduinţă.” (Gal. 3: 29). În acest sens trebuie să înțelegem această afirmație: “Până în veac voi întări seminţia ta şi voi zidi din neam în neam scaunul tău.” (Ps. 88: 5); extinderea semnificației acestui verset nu se rezumă exclusiv la starea carnală a Lui Hristos, născută din fecioara Maria, ci și la noi toți cei care credem în Hristos. Căci noi suntem membrii acestui Conducător [Capul Bisericii] August. Acest corp nu poate fi decapitat: dacă Șeful rămâne veșnic, membrii [trupul Bisericii, membrele] trebuie să rămână veșnic, astfel încât Hristos să rămână în veșnicie. “Până în veac voi întări seminţia ta şi voi zidi din neam în neam scaunul tău.” (Ps. 88: 5); Vă gândiți că fie pentru a spune “veșnic”, fie a spune “din neam în neam”, după cum a spus mai sus, “Din neam în neam voi vesti adevărul Tău cu gura mea,” (Ps. 88: 2). Ce este de spus [în privința sintagmei utilizată în psalm]: “din neam în neam”
https://en.wikipedia.org/wiki/Herald#/media/File:Heralds_at_Garter_Service.jpg Herald britanic
în succesiunea generațiilor ? Ori de câte ori o
generație apare pentru a dispare de îndată, acest cuvânt [“Până în
veac voi întări seminţia ta şi voi zidi din neam în neam scaunul tău.”]
nu trebuie repetat de fiecare dată. Această repetare ne semnalează astfel toate
generațiile. Sau trebuie să vedem aici două generații, după cum știți și cum
ați auzit deja? Căci există astăzi o generație de sânge și carne și va fi o
generație prin învierea morților. Așa cum Isus Hristos este predicat de prima, El
va fi predicat de cealaltă; Dar aici jos, predicarea duce la credința în El,
acolo, [când El va fi predicat de cealaltă] ea ni-L va arăta. “voi
zidi din neam în neam scaunul tău.”. Acum Hristos are tronul în noi; În
noi este întărit tronul Său. Dacă n-ar sălășlui în noi, El nu ne-ar conduce; Și
dacă nu ne-ar conduce, ne-am grăbi să ne unim cu Domnul [vezi propria mărturie
a Fericitului Augustin: “ Neliniștit este sufletul nostru până ce se va
odihni întru Tine”]. Ei sunt în noi tronul, în noi domnesc, [“Şi
nici nu vor zice: Iat-o aici sau acolo. Căci, iată, împărăţia
lui Dumnezeu este înăuntrul vostru”.
(Luc. 17: 210)] El are scaunul lui de
domnie și în această generație, care se va trebui să renască din nou la
învierea morților. Căci Hristos va domni veșnic în sfinții Săi. Aceasta este
promisiunea lui Dumnezeu, Cuvântul lui Dumnezeu; și dacă este încă prea puțin,
[prin] jurământul Domnului. Imediat ce această promisiune este întărită;
nicidecum prin meritele noastre, ci prin mila Sa, nu mai există nici o îndoială
că se poate predica asupra a ceea ce nu lasă nimic la îndoială. [Această
acțiune de predicare] Să se petreacă astfel în inimile noastre, acea forță care
l-a făcut pe Ethan, robust la inimă; Să predicăm adevărul lui Dumnezeu, Cuvântul
lui Dumnezeu, făgăduința lui Dumnezeu, legământul lui Dumnezeu;
Astfel susținuți din toate părțile, vom predica și vom devei ceruri prin
aducerea lui Dumnezeu [în inima voastră].
https://en.wikipedia.org/wiki/Herald#/media/File:Heralds_at_Garter_Service.jpg
Heralzi britanici în procesiune
până la Capela Sf. Gheorghe, Castelul Windsor pentru serviciul anual al Ordinului Garterului în 2006
6. “Lăuda-vor cerurile minunile Tale, Doamne şi adevărul Tău, în adunarea sfinţilor.” (Ps. 88: 6). Nu prin meritele lor vor putea cerurile să laude, ci “Lăuda-vor cerurile minunile Tale, Doamne”. În mila față de păcătoși, în justificarea celor nelegiuiți, ce vom cânta noi, dacă nu minunile lui Dumnezeu? Îl vei cânta pe Domnul care-i învie pe cei morți, Îl vei cânta și mai mult când El îi va răscumpăra pe cei păcătoși. Ce este această mântuire, dacă nu mila Lui Dumnezeu? Omul pe care l-ai văzut ieri scufundat în excesele beției, este astăzi un model de sobrietate; ieri l-ai văzut pe celălalt în orgiile poftei, el este astăzi un model de temperanță; acesta blestema ieri împotriva Lui Dumnezeu, astăzi el cântă laudele Lui;
https://en.wikipedia.org/wiki/Herald#/media/File:Herald_Gelre_of_the_Duke_of_Gueldres.jpg
Herald englez - anul 1380
1. Ps. LXXXVIII, 6.
acela îngenunchea ieri în fața creaturilor [mitologice], astăzi se închină Creatorului. Prin urmare, toți acești oameni ies din starea lor disperată; ei nu se uită la meritele lor, ci urmăresc să devină ceruri; Și cerurile să laude minunile Celui care le-a făcut din ceruri. “ Când privesc cerurile, lucrul mâinilor Tale, luna şi stelele pe care Tu le-ai întemeiat, îmi zic:” (Ps. 8: 3). Și pentru ca să știți identitatea acelor ceruri care vor lăuda aceste minuni, vedeți unde se află locul de unde le vor face [laudele], ascultați continuarea: “Lăuda-vor cerurile minunile Tale, Doamne şi adevărul Tău, în adunarea sfinţilor.” (Ps. 88: 6). Nu mai există nici o îndoială, aceste ceruri sunt într-adevăr predicatorii cuvântului adevărului. Și în ce loc vor anunța cerurile minunile și adevărul [Domnului]? “şi adevărul Tău, în adunarea sfinţilor”. Fie ca Biserica să primească roua cerului; “Să-ţi dea ţie Dumnezeu din roua cerului şi din belşugul pământului, pâine multă şi vin.” (Fac. 27: 28). Fie ca ploaia să se răspândească peste pământul uscat prin voința cerurilor și că, primind o ploaie fructuoasă, [pământul] va face să rodească binele, lucrările bune; că în schimbul unei ploi fructuoase, nu va produce spini, de teamă să nu meargă în foc mai degrabă, decât în grânarele Tatălui ceresc. “ Lăuda-vor cerurile minunile Tale, Doamne şi adevărul Tău, în adunarea sfinţilor.” (Ps. 88: 6). Cerurile așadar vor anunța minunile și adevărul Domnului; Tot ceea ce cerul propovăduiește le vine de la Domnul, se referă numai la Domnul; și de atunci aceștia predică în siguranță; Căci ei îl cunosc pe Acela căruia îi propovăduiesc, și nu au de ce se rușina de El.
https://en.wikipedia.org/wiki/Herald#/media/File:Str%C3%B6hl_Heraldischer_Atlas_t01_3.jpg
Herald - secolul XIV
{7 Căci cine în nori se va potrivi cu Domnul, asămăna-se-va Domnului întru fiii lui Dumnezău?
8 Dumnezău slăvindu-Se în svatul svinților, mare și înfricoșat iaste, preste toți cei de premprejurul Lui.
9 Doamne Dumnezeul puterilor, cine e aseamenea Ție? Tare ești, Doamne, și adevărul Tău – împrejurul Tău.}
7. Ce anume predică cerurile? Ce-ar trebui să facă cunoscut în adunarea sfinților? “Că cine va fi asemenea Domnului în nori şi cine se va asemăna cu Domnul între fiii lui Dumnezeu?” (Ps. 88: 7). Mesajul ce trebuie revelat de ei, este roua care-ar trebuie s-o dea? Ce? “Că cine va fi asemenea Domnului în nori?” Iată deci siguranța celor care predică [se sprijină pe axioma] că nimeni în nori nu este egal cu Domnul. Acolo, fraților, este ceea ce vi se pare o mare laudă [osanală], că nimeni în nori nu este egal cu Creatorul; Și totuși, dacă luăm această expresie conform literei [ad literam] și fără mister, tot n-ar fi prea mult să-L lăudăm pe Domnul, decât să spunem că norii nu sunt egali cu El. Ce anume? Sunt stelele deasupra norilor egale cu Domnul? Ce sunt soarele, luna, îngerii, cerurile, dacă le comparăm cu Dumnezeu? De ce atunci profetul spune în mod categoric: “Că cine va fi asemenea Domnului în nori?”
https://en.wikipedia.org/wiki/Herald#/media/File:Str%C3%B6hl_Heraldischer_Atlas_t01_3.jpg
Herald - secolul XIV
1. Ps. VIII, 4.
Noi dăm fraților acestor nori, același înțeles ca și cerurilor: ei sunt misionarii adevărului, profeții, apostolii, heralzii Cuvântului lui Dumnezeu. Împrejurarea că acești predicatori diferiți se vor numi într-n sfârșit nori, o știm prin acest cuvânt profetic, adresat de Dumnezeu viei Sale:
5. “ Acum vă voi face să ştiţi cum mă voi purta cu via mea: Strica-voi gardul ei şi ea va fi pustiită, dărâma-voi zidul ei şi va fi călcată în picioare.
https://en.wikipedia.org/wiki/Herald#/media/File:Str%C3%B6hl_Heraldischer_Atlas_t01_3.jpg
Herald - secolul XIV
https://en.wikipedia.org/wiki/Herald#/media/File:Str%C3%B6hl_Heraldischer_Atlas_t01_3.jpg
Herald - secolul XIV
1. Mat. XVI, 13. - 2. Ibid.
oamenii, și în mijlocul cărora dintre copiii lui Dumnezeu mă așază; la rândul vostru, spuneți “Şi le-a zis: Dar voi cine ziceţi că sunt?” (Mat. 16: 15). Petru luând cuvântul în numele tuturor și de unul singur, pentru a marca unitatea, răspunse: “Răspunzând Simon Petru a zis: Tu eşti Hristosul, Fiul lui Dumnezeu Celui viu.” (Mat. 16: 16) 1 Cine dintre nori va fi egal cu Domnul, Poate fi ca Domnul, sau care va putea să fie asemănător Domnului printre fiii lui Dumnezeu? Tu ești Hristos Fiul Dumnezeului cel viu, nu asemenea celorlalți copii ai lui Dumnezeu, care nu sunt egali cu Tine. Ai venit în trup, nu ca norii față de care nu poate fi termen de comparare.
https://en.wikipedia.org/wiki/Herald#/media/File:Str%C3%B6hl_Heraldischer_Atlas_t01_3.jpg
Herald - secolul XIV
8. Cine sunteți în cele din urmă, pentru ca să vi se răspundă: “Iar duhurile cele necurate, când Îl vedeau, cădeau înaintea Lui şi strigau, zicând: Tu eşti Fiul lui Dumnezeu.” (Mar. 3: 11);
Dumneavoastră Cel considerat de oameni, nu cei mai drepți și sfinți, drept unul dintre profeți, sau drept Ilie, sau drept Ieremia sau drept Ioan Botezătorul, cine Sunteți? Ascultați ce urmează: «Dumnezeul trebuie să fie glorificat în consiliul sfinților». Cine dintre nori va fi egal cu Domnul sau care va fi ca Domnul printre copiii lui Dumnezeu, când acest Dumnezeu trebuie să fie slăvit în sfatul celor neprihăniți? Deoarece norii nu pot fi egali Domnului, să ia aminte la actul de creație și să creadă-n el. Din moment ce norii și fiii lui Dumnezeu nu pot fi egali cu El, acesta este sfatul care rămâne fragilității umane: acela care se slăvește, nu se mărește decât în Domnul 2. “Dumnezeul Cel Preamărit în sfatul sfinţilor, mare şi înfricoşător este peste cei dimprejurul Lui.” (Ps. 88: 8) 3. Dumnezeu este pretutindeni. Cine-L poate înconjura pe Cel care este peste tot? Dacă El are pe cineva în jurul Lui, acela este delimitat din toate părțile. Însă dacă este adevărat să-i spunem Domnului și despre Dumnezeu că “Mare este Domnul nostru şi mare este tăria Lui şi priceperea Lui nu are hotar.” (Ps. 146: 5) 4, sau să găsim pe cineva care să-L înconjoare, dacă nu atunci când Cel care este pretutindeni a dorit să se nască în Trupul Său, într-un loc deosebit, să trăiască în mijlocul unui popor, să fie răstignit într-un loc, înviat într-un loc al pământului și dintr-un loc să Se înalțe până la cer? Însă în locul unde a făcut toate acestea, El era înconjurat de popoare păgâne. Dacă El ar fi rămas în locul unde a făcut toate acestea, n-ar mai fi fost “Doamne, Dumnezeule al cerurilor, Dumnezeul cel mare şi înfricoşător, Care păzeşti legământul Tău şi eşti milostiv cu cei ce Te iubesc şi păzesc poruncile Tale,” (II Esdr 1: 5) . Dar pentru că El a predicat în acest loc astfel încât a trimits de acolo, peste tot pământul
https://en.wikipedia.org/wiki/Herald#/media/File:Str%C3%B6hl_Heraldischer_Atlas_t01_3.jpg
Heraldzi - secolele XIV - XVII
1. Mat. XVI, 16. 2. I Cor. X, 31. 3. Ps. LXXXVIII, 8.- 4. Id. CXLIV, 3. și printre popoarele păgâne, predicatorii Cuvântului Său, El a devenit “Dumnezeul cel mare şi înfricoşător,”
9. “Doamne, Dumnezeul puterilor, cine este asemenea Ție? Tare eşti, Doamne, şi adevărul Tău împrejurul Tău.” (Ps. 88: 9) 1. Puterea Ta este mare; Tu ai făcut cerul și pământul și tot ce este în ele; dar mila Ta este și mai mare; ea face să apară adevărul în jurul Tău: dacă n-ați fi propovăduit decât în acele locuri în care-ați dorit să vă nașteți, să suferiți și să înviați și din care V-ați înălțat la cer, promisiunea divină ar fi justificată în sensul “Şi noi vă binevestim făgăduinţa făcută părinţilor.” (Fap. 13: 32); cât și în faptul că “Iar neamurile să slăvească pe Dumnezeu pentru mila Lui, precum este scris: «Pentru aceasta Te voi lăuda între neamuri şi voi cânta numele Tău»” (Rom. 15: 9) 2: era necesar pentru aceasta ca adevărul Tău să se răspândească, și din locul în care-Ai vrut să apară, s-a întins în jurul Tău. Din locul acesta Ai slobozit tunetele din norul Tău, dar Ai trimis alți nori să ude popoarele păgâne care vă înconjoară. În puterea Ta Ai împlinit ceea ce Ai prezis: “Iar Iisus a zis: Eu sunt şi veţi vedea pe Fiul Omului şezând de-a dreapta Celui Atotputernic şi venind pe norii cerului.” (Mar. 14: 62).
https://fr.wikipedia.org/wiki/Samson#/media/File:Samson_Franz_von_Stuck.jpg
Samson luptând cu leul
3 “Atunci se va arăta pe cer semnul Fiului Omului şi vor plânge toate neamurile pământului şi vor vedea pe Fiul Omului venind pe norii cerului, cu putere şi cu slavă multă” (Mat. 24: 30).
10. Dar de-ndată ce adevărul a fost predicat în jurul vostru [veți vedea că]: “Ridicatu-s-au regii pământului şi căpeteniile s-au adunat laolaltă împotriva Domnului şi împotriva Unsului Lui,” (Fap. 4: 26) 4. Și într-adevăr, Doamne, de îndată ce Ați început să Vă propovăduiți adevărul în jurul locului pe unde Vă aflați, ca și cum Ați fi venit să căutați o mireasă printre străini, un leu agresiv V-a oprit calea și l-ați strangulat. Aceasta a prefigurat Samson* și nu ați aplauda cuvintele mele dacă nu ați fi înțeles aluzia mea înainte de a-L numi, pentru că l-ați înțeles ca niște creștini obișnuiți să primească roua norilor divină.
https://fr.wikipedia.org/wiki/Samson#/media/File:Francesco_Hayez_056.jpg
Samson și leul doborât
* 5. “Deci s-a dus Samson cu tatăl său şi cu mama sa la Timna; iar când s-au apropiat de viile Timnei, iată un leu tânăr venea răcnind înaintea lor.
6. Atunci s-a coborât peste el Duhul Domnului şi el a sfâşiat leul ca pe un ied; şi nu avea nimic în mână. şi n-a spus tatălui său şi mamei sale ce făcuse.” (Jud. 14: 5, 6).
Deci “Doamne, Dumnezeul puterilor, cine este asemenea ţie? Tare Eşti, Doamne, şi adevărul Tău împrejurul Tău.” (Ps. 88: 9). Dar a existat vreodată o persecuție, fără contradicție, când se spune: [despre Hristos] “Şi i-a binecuvântat Simeon şi a zis către Maria, mama Lui: Iată, Acesta este pus spre căderea şi spre ridicarea multora din Israel şi ca un semn care va stârni împotriviri.” (Luc. 2: 34). Deci, pentru că acest popor [sfânt], în care-ați dorit să fiți născut să puteți întreține conversații cu oamenii, a fosthttps://de.wikipedia.org/wiki/Samson#/media/File:Brixen_Domkreuzgang_A05_Samson.JPG
Samson luptând cu leul
1. Ps. LXXVIII, 9. - 2. Rom. XV, 8,9. 3. Mat.
XXVI, 64. - 4. Ps. II, 1, 2- 5. Judecători, XIV, 5.6 - 6. Luc. II, 34.
ca un pământ despărțit de valurile altor națiuni, pentru ca să ajungă să semene cu un pământ uscat având nevoie să fie udat în timp ce restul popoarelor fiind păgâne, erau un ocean de apă amară și moartă; generându-i pe propovăduitorii voștri care lasă să cadă ploaia adevărului în fața valurilor spumoase ale mării? Ce fac ei? “Şi s-a mişcat toată cetatea [Ierusalim] şi poporul a alergat din toate părţile şi, punând mâna pe Pavel, îl trăgeau afară din templu şi îndată au închis porţile.” (Fapt. 21: 30). 1 Ce a făcut această mare în furia ei, dacă nu materializarea zilei sărbătorite de noi? A ucis martirii, a vărsat sângele lor ca pe-o sămânță, din care-a venit această bogată recoltă a Bisericii. Norii aceștia să meargă fără frică, să răspândească adevărul în jurul vostru, fără să se teamă de mânia valurilor.
https://de.wikipedia.org/wiki/Samson#/media/File:Siegel_Helmstedt_Universitaet.jpg
Samson luptând cu leul
{10 Tu stăpînești tăria mării, și pornirea valurilor ei Tu potolești.
11 Tu smeriș ca pre un rănit pre cel mîndru, cu brațul puterii Tale răsipit-ai vrăjmașii Tăi.
12 Ale Tale sunt ceriurile și al Tău iaste pământul; lumea și împlerea ei Tu ai întemeiat; miazănoaptea și marea Tu ai zidit.}
24. “Şi, iată, furtună mare s-a ridicat pe mare, încât corabia se acoperea de valuri; iar El dormea.
25. Şi venind ucenicii la El, L-au deşteptat zicând: Doamne, mântuieşte-ne, că pierim.
26. Iisus le-a zis: De ce vă este frică, puţin credincioşilor? S-a sculat atunci, a certat vânturile şi marea şi s-a făcut linişte deplină.” (Mat. 8: 24 - 26).
Se ridică marea, ea contrazice, urlă; Dar Dumnezeu este credincios și nu vă va lăsa să fiți ispitiți peste puterea voastră. 2 Dacă Dumnezeu este credincios și nu ne lasă să fim ispitiți peste puterea noastră: “Şi i-a poruncit furtunii şi s-a liniştit şi au tăcut valurile mării.” (Ps. 106: 29).
https://br.wikipedia.org/wiki/Samzun,_haroz_Israel#/media/File:Meister_der_Weltchronik_des_Rudolf_von_Ems_002.jpg
Samson luptând cu leul
11. În cele din urmă, pentru a liniști marea și
chiar pentru a-i anula furia, ce strategie ai adoptat? “Tu ai smerit ca pe un rănit pe
cel mândru; cu braţul puterii Tale ai risipit pe vrăjmaşii Tăi.” (Ps.
88: 11). L-ai umilit pe cel mândru ca pe un om rănit de moarte 3 “Dacă se vor ascunde pe vârful Carmelului şi
acolo îi voi prinde şi îi voi apuca. De se vor ascunde dinaintea ochilor Mei în
fundul mării, voi da poruncă şarpelui şi îi va muşca.” (Ps. 88: 11).
Există în această mare un șarpe mândru, pomenit astfel
în Scriptură: “voi da poruncă şarpelui şi îi va muşca.”
4. Există un balaur despre care se spune: “ Acolo corăbiile umblă;
balaurul acesta pe care l-ai zidit, ca să se joace în ea.” (Ps. 103: 27) 5. “Duşmănie voi pune între tine şi între
femeie, între sămânţa ta şi sămânţa ei; aceasta îţi va zdrobi capul, iar
tu îi vei înţepa călcâiul” (Fac. 3: 15). al cărui cap îl vei zdrobi pe
ape. [versiunea ortodoxă nu conține adagiul «pe ape» nota noastră]; “Tu ai
smerit ca pe un rănit pe cel mândru; cu braţul puterii Tale ai risipit pe
vrăjmaşii Tăi.” (Ps. 88: 11). V-ați smerit și, prin urmare, Ați
determinat umilirea orgoliosului. Căci din mândrie cel încrezut a ținut sub
puterea lui alți oameni orgolioși, și Cel ce era Mare s-a smerit însuși și cel care la crezut
în el devenit mic și când cel mic ia exemplul Celui Atotputernic devenit mic,
diavolul a pierdut ceea ce poseda; căci el n-a ținut decât orgolioși sub
puterea lui mândră. La vederea unui astfel de Model imens [la cea mai înaltă
scară a Universurilor – nota noastră] minunat de umilință, oamenii au învățat
să-și condamne mândria și să imite umilința Domnului [nostru Iisus Hristos].
Astfel, pierzându-i pe cei ținuți sub puterea sa, diavolul a fost umilit, nu
îndreptat, ci tulburat. “Tu ai smerit ca pe un rănit
https://br.wikipedia.org/wiki/Samzun,_haroz_Israel#/media/File:Samson_als_L%C3%B6wenbezwinger.jpg
Samson luptând cu leul
1. Ps. LXXXVIII, 10. - 2. I Cor. X, 13. - 3. Ps. LXXXVIII, 11. - 4. Amos, IX, 3. - 5. Ps. CIII, 26.
{13 Thavor și Ermon vor întru numele Tău să vor veseli; brațul Tău, cel cu puteare.
14 Întărească-se mîna Ta, înalțe-se direapta Ta; direptatea și judecata, gătirea scaunului Tău.
15 Mila și adevărul mearge-vor înaintea feații Tale. Fericit norodul carele știe clicul.}
pe cel mândru; cu braţul puterii Tale ai risipit pe vrăjmaşii Tăi.” (Ps. 88: 11). Te-ai umilit pentru a-l smeri, Te-ai rănit ca să-l rănești. Căci el nu putea fi rănit decât numai prin Sângele vărsat de Tine, pentru a șterge lista păcatelor noastre. De unde a venit mândria lui, dacă nu din acea garanție deținută de el împotriva noastră? Așa este legământul, astfel se prezintă lista [păcatelor] șterse prin Sângele Tău.1 De aceea l-ai rănit, pentru a-i lua atât de multă pradă. Să nu înțelegem prin aceste răni ale diavolului, plăgi într-o carne pe care n-o are, ci o inimă rănită în mândria sa. “cu braţul puterii Tale ai risipit pe vrăjmaşii Tăi.” (Ps. 88: 11).
12. “Ale Tale sunt cerurile şi al Tău este pământul; lumea şi plinirea ei Tu le-ai întemeiat.” (Ps. 88: 12) 2. De la Tine vine ploaia pe care ei o toarnă, și al Tău este pământul udat de ei. “Ale Tale sunt cerurile”, de unde adevărul Tău este predicat în jurul Tău: “al Tău este pământul”, cine a primit adevărul în jurul Tău. În cele din urmă, care a fost efectul acestei ploi?
https://br.wikipedia.org/wiki/Samzun,_haroz_Israel#/media/File:Floda_kyrka_malning.JPG
Samson luptând cu leul
“Miazănoapte şi miazăzi Tu ai zidit; Taborul şi Ermonul în numele Tău se vor bucura. Braţul Tău este cu putere.” (Ps. 88: 13).
31. “Poţi tu să legi cataramele Pleiadelor sau să deznozi lanţurile Orionului?
32. Poţi tu să scoţi la vreme cununa Zodiacului şi vei fi tu cârmaci Carului Mare şi stelelor lui?
33. Cunoşti tu legile cerului şi poţi tu să faci să fie pe pământ ceea ce este scris în ele?” (Iov 38: 31 - 33).
8. “ Cine a închis marea cu porţi, când ea ieşea năvalnică, din sânul firii,
9. Şi când i-am dat ca veşmânt negura şi norii drept scutece,
10. Apoi i-am hotărnicit hotarul Meu şi i-am pus porţi şi zăvoare
11. Şi am zis: «Până aici vei veni şi mai departe nu te vei întinde, aici se va sfărâma trufia valurilor tale»?” (Iov 38: 8 - 11).
Căci el nu are putere împotriva voastră, împotriva Creatorului său. Este adevărat că prin răutatea sa, prin voința ei perversă, lumea poate fi condusă de violență; Dar poate să depășească limitele fixate de Creatorul tuturor lucrurilor înregistrate pentru ei? De ce să vă temeți de negură? De ce să se teamă
de mări? Este adevărat că în negură este diavolul care a spus:
https://en.wikipedia.org/wiki/Samson#/media/File:Russian_-_Drinking_Bowl_-_Walters_44626.jpg
Samson luptând cu leul
31. 4. Ps. LXXXVIII, 17. - 5. Rom. X, 2.3.
https://www.youtube.com/watch?v=TdsQtnB2_bA
Samson luptând cu leul
{16 Doamne, în lumina feații Tale
vor merge și întru numele Tău să
vor bucura toată ziua și întru direptatea Ta
înălța-se-vor.
{4 “Pus-am făgăduință celor aleși ai Miei, juratu-M-am lui David, robului Mieu, pînă în veac găti-voiu sămînța ta.
5 Și voiu zidi în neam și în neam scaunul tău”.
6 (Strigare) Mărturisi-vor ceriurile minunile Tale, Doamne,
adevărul Tău întru adunarea sfinților.}
https://fr.wikipedia.org/wiki/H%C3%A9raut#/media/File:Albrecht_Altdorfer_039.jpg
herald
te-am pus în ziua aceasta peste popoare şi peste regate, ca să smulgi şi să arunci la pământ, să pierzi şi să dărâmi, să zideşti şi să sădeşti!” [(Ieremia I, 10)]
Evident că aceia care se închinau la idoli, care slăveau piatra, n-ar fi fost niciodată construiți în Hristos, dacă nu ar fi suferit distrugerea greșelilor lor antice. La fel, dacă n-ar fi fost decât Dumnezeu distrugând spre a nu-i mai reconstrui, nu s-ar mai spune: “Iată te-am pus în ziua aceasta peste popoare şi peste regate, ca să smulgi şi să arunci la pământ, să pierzi şi să dărâmi, să zideşti şi să sădeşti!” (Ier. 1: 10). Este așadar pentru cei pe care Dumnezeu îi distruge în scopul de a-i reconstrui după aceea, este pentru a-i împiedica să creadă că edificiul în care au intrat n-ar fi decât pentru o vreme, așa cum a fost ruina prin care au trecut, că Profetul a fost ferm în adevărul susținut de Dumnezeu, căruia îi dedică publicitate prin gura sa, din dragoste pentru acest același adevăr. “Voi propovădui, a spus el, voi vorbi”, «pentru că ați vorbit». “Fugi degrab, iubitul meu, sprinten ca o căprioară fii, fii ca puiul cel de cerb, peste munţii cei îmbălsămaţi!” (Cântarea cântărilor 8: 14). Omul certifică cu încredere atunci când vorbește după Dumnezeu. Dacă cuvintele mele pluteau, cele venite din partea voastră, le-au întărit, «pentru că ați vorbit». Ce-ați spus? “ Că ai zis: «În veac mila se va zidi, în ceruri se va întări adevărul Tău».”. El a spus mai sus: 1.
https://fr.wikipedia.org/wiki/H%C3%A9raut#/media/File:Albrecht_Altdorfer_039.jpg
1. “Milele Tale, Doamne, în veac le voi cânta.
2. Din neam în neam voi vesti adevărul Tău cu gura mea,” (Ps. 88: 1, 2). adunând astfel îndurarea la adevăr; El le-a inserat aici pentru a doua oară: “Că ai zis: «În veac mila se va zidi, în ceruri se va întări adevărul Tău.»” (Ps. 88: 3). Aici El repetă [făgăduința] milei și a adevărului: “Toate căile Domnului sunt milă şi adevăr pentru cei ce caută aşezământul Lui şi mărturiile Lui.” (Ps. 24: 11).
https://fr.wikipedia.org/wiki/H%C3%A9raut#/media/File:Albrecht_Altdorfer_039.jpg
herald https://fr.wikipedia.org/wiki/H%C3%A9raut#/media/File:Albrecht_Altdorfer_039.jpg
Heralzi care au purtat insemnele de triumf ale împăratului Maximilian la luptă, de Albrecht Altdorfer4 Acesta este Dumnezeu care
1. Ier. 1, 10.- 2. Ps. XXVII, 5.- 3. Id. XXIV, 10.- 4. Rom. XV, 20.
n-a înșelat niciodată, n-a respins poporul ales de El în preștiința Sa. Când se pune problema căderii iudeilor, ca nu cumva să se creadă că Dumnezeu i-a stigmatizat, astfel încât, după această aerare, să nu pună nici un bob de grâu bun în podul Său, Apostolul strigă:
1. “Întreb deci: Oare lepădat-a Dumnezeu pe poporul Său? Nicidecum! Căci şi eu sunt israelit, din urmaşii lui Avraam, din seminţia lui Veniamin.
https://de.wikipedia.org/wiki/Herold#/media/File:Str%C3%B6hl-HA-Preu%C3%9Fische_Herolde.png
Heralzi prusaci 2. Nu a lepădat Dumnezeu pe poporul Său, pe care mai înainte l-a cunoscut. Nu ştiţi, oare, ce zice Scriptura despre Ilie? Cum se roagă el împotriva lui Israel, zicând:” (Rom. 11: 1, 2). Dacă n-ar fi decât spini în întregul popor, cum aș fi eu un grăunte bun, eu cel care vă vorbesc? Așa că adevărul lui Dumnezeu s-a împlinit în rândul acelora din [poporul lui] Israel care au îmbrățișat credința și iată acum că un zid a venit din partea circumciziei pentru a se sprijini pe piatra unghiulară.
https://de.wikipedia.org/wiki/Herold#/media/File:Str%C3%B6hl-HA-Bayrische_Herolde.png
Heralzi bavarezi
2 Dar această piatră nu forma nicidecum un unghi, dacă un alt zid nu venea de la neamuri. Primul zid, prin urmare, aparține adevărului, iar cel de-al doilea milei.
8. “Căci spun: Că Hristos S-a făcut slujitor al tăierii împrejur pentru adevărul lui Dumnezeu, ca să întărească făgăduinţele date părinţilor,
Herald bavarez în anul 1510https://ca.wikipedia.org/wiki/Herald#/media/File:Bavarian_Herald.jpg
9. Iar neamurile să slăvească pe Dumnezeu pentru mila Lui, precum este scris: «Pentru aceasta Te voi lăuda între neamuri şi voi cânta numele Tău».” (Rom. 15: 8);
3. Prin urmare, este adevărat că “Lăuda-vor cerurile minunile Tale, Doamne şi adevărul Tău, în adunarea sfinţilor.” (Ps. 88: 6). Căci toți israeliții chemați la apostolat, au devenit ceruri care mărturisesc slava lui Dumnezeu. Profetul a spus de la ei: “Cerurile spun slava lui Dumnezeu şi facerea mâinilor Lui o vesteşte tăria.” (Ps. 18: 1).
https://ca.wikipedia.org/wiki/Herald#/media/File:Adam_Bruce_Finlaggan_and_Charles_Burnett_Ross.jpg
4. Și pentru a vă arăta clar că apostolul vorbește despre aceste ceruri, Profetul continuă:
3. “Nu sunt graiuri, nici cuvinte, ale căror glasuri să nu se audă.
4. În tot pământul a ieşit vestirea lor, şi la marginile lumii cuvintele lor.” (Ps. 18: 3,4).
5. Vedeți ce voci puteți găsi mai sus decât cerurile. Dacă așadar este vocea Apostolilor ce am auzit-o în toate limbile, de la ei se mai spune că: “În tot pământul a ieşit vestirea lor, şi la marginile lumii cuvintele lor.” (Ps. 18: 4).
https://ca.wikipedia.org/wiki/Herald#/media/File:Adam_Bruce_Finlaggan_and_Charles_Burnett_Ross.jpg
Herald ofițer de arme scoțian
4. “Făcut-am legământ cu aleşii Mei, juratu-M-am lui David, robul Meu:” (Ps. 88: 4).
7 Toată această [declarație] este Cuvântul Tău, Doamne, și veți înțelege, fraților, i-ați spus Dumnului: “Făcut-am legământ cu.
https://en.wikipedia.org/wiki/Herald#/media/File:Heralds_at_Garter_Service.jpg
Heralzi britanici 4. 4. Ps. 2.- 5. Id. 4. 6. Id. 5. 7. Id. LXXXVIII, 4.
5. Să vedem ce a jurat Dumnezeu. “Făcut-am legământ cu aleşii Mei, juratu-M-am” (Ps. 88: 4). a spus El, “lui David, robul Meu:” (Ps. 88: 4). “Până în veac voi întări seminţia ta şi voi zidi din neam în neam scaunul tău.” (Ps. 88: 5). Care este seminția lui David, dacă nu seminția lui Avraam? “Făgăduinţele au fost rostite lui Avraam şi urmaşului său. Nu zice: «şi urmaşilor», - ca de mai mulţi, - ci ca de unul singur: «şi Urmaşului tău», Care este Hristos.” (Gal. 3: 16), spune Sf. Ap. Pavel. Dar poate că acest Hristos, care este Capul Bisericii, 3 Salvatorul trupului ei, este Fiul lui Avraam și, în consecință, al lui David; În timp ce nouă, această seminție ne este străină? Cu toate acestea, noi suntem, așa cum a spus Apostolul: “Iar dacă voi sunteţi ai lui Hristos, sunteţi deci urmaşii lui Avraam, moştenitori după făgăduinţă.” (Gal. 3: 29). În acest sens trebuie să înțelegem această afirmație: “Până în veac voi întări seminţia ta şi voi zidi din neam în neam scaunul tău.” (Ps. 88: 5); extinderea semnificației acestui verset nu se rezumă exclusiv la starea carnală a Lui Hristos, născută din fecioara Maria, ci și la noi toți cei care credem în Hristos. Căci noi suntem membrii acestui Conducător [Capul Bisericii] August. Acest corp nu poate fi decapitat: dacă Șeful rămâne veșnic, membrii [trupul Bisericii, membrele] trebuie să rămână veșnic, astfel încât Hristos să rămână în veșnicie. “Până în veac voi întări seminţia ta şi voi zidi din neam în neam scaunul tău.” (Ps. 88: 5); Vă gândiți că fie pentru a spune “veșnic”, fie a spune “din neam în neam”, după cum a spus mai sus, “Din neam în neam voi vesti adevărul Tău cu gura mea,” (Ps. 88: 2). Ce este de spus [în privința sintagmei utilizată în psalm]: “din neam în neam”
https://en.wikipedia.org/wiki/Herald#/media/File:Heralds_at_Garter_Service.jpg Herald britanic
https://en.wikipedia.org/wiki/Herald#/media/File:Heralds_at_Garter_Service.jpg
Heralzi britanici în procesiune
până la Capela Sf. Gheorghe, Castelul Windsor pentru serviciul anual al Ordinului Garterului în 2006
6. “Lăuda-vor cerurile minunile Tale, Doamne şi adevărul Tău, în adunarea sfinţilor.” (Ps. 88: 6). Nu prin meritele lor vor putea cerurile să laude, ci “Lăuda-vor cerurile minunile Tale, Doamne”. În mila față de păcătoși, în justificarea celor nelegiuiți, ce vom cânta noi, dacă nu minunile lui Dumnezeu? Îl vei cânta pe Domnul care-i învie pe cei morți, Îl vei cânta și mai mult când El îi va răscumpăra pe cei păcătoși. Ce este această mântuire, dacă nu mila Lui Dumnezeu? Omul pe care l-ai văzut ieri scufundat în excesele beției, este astăzi un model de sobrietate; ieri l-ai văzut pe celălalt în orgiile poftei, el este astăzi un model de temperanță; acesta blestema ieri împotriva Lui Dumnezeu, astăzi el cântă laudele Lui;
https://en.wikipedia.org/wiki/Herald#/media/File:Herald_Gelre_of_the_Duke_of_Gueldres.jpg
Herald englez - anul 1380
1. Ps. LXXXVIII, 6.
acela îngenunchea ieri în fața creaturilor [mitologice], astăzi se închină Creatorului. Prin urmare, toți acești oameni ies din starea lor disperată; ei nu se uită la meritele lor, ci urmăresc să devină ceruri; Și cerurile să laude minunile Celui care le-a făcut din ceruri. “ Când privesc cerurile, lucrul mâinilor Tale, luna şi stelele pe care Tu le-ai întemeiat, îmi zic:” (Ps. 8: 3). Și pentru ca să știți identitatea acelor ceruri care vor lăuda aceste minuni, vedeți unde se află locul de unde le vor face [laudele], ascultați continuarea: “Lăuda-vor cerurile minunile Tale, Doamne şi adevărul Tău, în adunarea sfinţilor.” (Ps. 88: 6). Nu mai există nici o îndoială, aceste ceruri sunt într-adevăr predicatorii cuvântului adevărului. Și în ce loc vor anunța cerurile minunile și adevărul [Domnului]? “şi adevărul Tău, în adunarea sfinţilor”. Fie ca Biserica să primească roua cerului; “Să-ţi dea ţie Dumnezeu din roua cerului şi din belşugul pământului, pâine multă şi vin.” (Fac. 27: 28). Fie ca ploaia să se răspândească peste pământul uscat prin voința cerurilor și că, primind o ploaie fructuoasă, [pământul] va face să rodească binele, lucrările bune; că în schimbul unei ploi fructuoase, nu va produce spini, de teamă să nu meargă în foc mai degrabă, decât în grânarele Tatălui ceresc. “ Lăuda-vor cerurile minunile Tale, Doamne şi adevărul Tău, în adunarea sfinţilor.” (Ps. 88: 6). Cerurile așadar vor anunța minunile și adevărul Domnului; Tot ceea ce cerul propovăduiește le vine de la Domnul, se referă numai la Domnul; și de atunci aceștia predică în siguranță; Căci ei îl cunosc pe Acela căruia îi propovăduiesc, și nu au de ce se rușina de El.
Herald - secolul XIV
{7 Căci cine în nori se va potrivi cu Domnul, asămăna-se-va Domnului întru fiii lui Dumnezău?
8 Dumnezău slăvindu-Se în svatul svinților, mare și înfricoșat iaste, preste toți cei de premprejurul Lui.
9 Doamne Dumnezeul puterilor, cine e aseamenea Ție? Tare ești, Doamne, și adevărul Tău – împrejurul Tău.}
7. Ce anume predică cerurile? Ce-ar trebui să facă cunoscut în adunarea sfinților? “Că cine va fi asemenea Domnului în nori şi cine se va asemăna cu Domnul între fiii lui Dumnezeu?” (Ps. 88: 7). Mesajul ce trebuie revelat de ei, este roua care-ar trebuie s-o dea? Ce? “Că cine va fi asemenea Domnului în nori?” Iată deci siguranța celor care predică [se sprijină pe axioma] că nimeni în nori nu este egal cu Domnul. Acolo, fraților, este ceea ce vi se pare o mare laudă [osanală], că nimeni în nori nu este egal cu Creatorul; Și totuși, dacă luăm această expresie conform literei [ad literam] și fără mister, tot n-ar fi prea mult să-L lăudăm pe Domnul, decât să spunem că norii nu sunt egali cu El. Ce anume? Sunt stelele deasupra norilor egale cu Domnul? Ce sunt soarele, luna, îngerii, cerurile, dacă le comparăm cu Dumnezeu? De ce atunci profetul spune în mod categoric: “Că cine va fi asemenea Domnului în nori?”
https://en.wikipedia.org/wiki/Herald#/media/File:Str%C3%B6hl_Heraldischer_Atlas_t01_3.jpg
Herald - secolul XIV
Noi dăm fraților acestor nori, același înțeles ca și cerurilor: ei sunt misionarii adevărului, profeții, apostolii, heralzii Cuvântului lui Dumnezeu. Împrejurarea că acești predicatori diferiți se vor numi într-n sfârșit nori, o știm prin acest cuvânt profetic, adresat de Dumnezeu viei Sale:
5. “ Acum vă voi face să ştiţi cum mă voi purta cu via mea: Strica-voi gardul ei şi ea va fi pustiită, dărâma-voi zidul ei şi va fi călcată în picioare.
https://en.wikipedia.org/wiki/Herald#/media/File:Str%C3%B6hl_Heraldischer_Atlas_t01_3.jpg
Herald - secolul XIV
6. Şi o
voi pustii! Nu va mai fi tăiată, nici săpată şi o vor năpădi spinii şi bălăriile.
De asemenea şi norilor le voi da poruncă să nu-şi mai
verse ploaia peste ea.” (Is. 5: 5, 6). Apoi profetul ne arată în
mod clar și precis ce este această podgorie, când spune: “ Dar via Domnului Savaot este casa lui Israel,
iar oamenii din Iuda sunt sădirea Sa dragă. El nădăjduia ca acesta să fie un
popor fără păcate, dar iată-l plin de sânge. Nădăjduit-a să-I rodească
dreptate, dar iată: răzvrătire.” (Is. 5: 7).
Ca nu cumva la acest nume de vie să nu-i uiți pe oamenii desemnați de ea spre
a-i căuta pe pământ [să știi]: “ Dar via Domnului Savaot
este casa lui Israel” (Is. 5: 7).. Să nu caute casa lui
Israel în altă parte, să înțeleagă că ea este via mea, ca să-ți dea seama că nu
este vin, ci spini produși de ea pentru Mine. Să-și recunoască toată
ingratitudinea față de Cel care a sădit-o, care a cultivat-o, care a udat-o.
Dacă este casa lui Israel această vie, ce-i va spune Domnul în mânia Lui? “De
asemenea şi norilor le voi da poruncă să nu-şi mai
verse ploaia peste ea.” (Is. 5: 6).”. Însă această declarație a
Domnului, n-a fost împlinită. Apostolii au fost trimiși ca niște nori să plouă
peste iudei, și iată că ei au respins Cuvântul lui Dumnezeu, că au produs spini
și nu de struguri; Atunci apostolii le-au spus: “ Iar Pavel şi Barnaba,
îndrăznind, au zis: Vouă se cădea să vi se grăiască,
mai întâi, cuvântul lui Dumnezeu; dar de vreme ce îl lepădaţi şi vă judecaţi pe
voi nevrednici de viaţa veşnică, iată ne întoarcem către neamuri.”
(Fapt. 13: 46). Din acel moment norii începură să nu-i mai dea rouă viței. Dacă
- prin urmare - norii desemnează predicatorii adevărului, să vedem de ce
profetul îi numește nori. Căci uneori sunt nori și uneori ceruri; [se numesc]
nori din cauza obscurității cărnii, [se numesc] ceruri, din cauza strălucirii
adevărului; Într-adevăr, toți norii sunt întunecați și indică mortalitatea corpului;
Ei vin și pleacă. Dar acum, din cauza voalului întunecat al cărnii sau a
întunericului noroadelor, Apostolul a spus: “De aceea, nu judecaţi ceva
înainte de vreme, până ce nu va veni Domnul, Care va lumina cele ascunse ale
întunericului şi va vădi sfaturile inimilor. Şi atunci fiecare va avea de la
Dumnezeu lauda.” (I Cor. 4: 5). Când un om să vorbește, auzi, dar nu
vezi ce ascunde în inima lui; Vezi ce rezultă din nor, dar nu ceea ce este
ascuns în nor. Care este omul al cărui ochi a pătruns un
https://en.wikipedia.org/wiki/Herald#/media/File:Str%C3%B6hl_Heraldischer_Atlas_t01_3.jpg
Herald - secolul XIV
https://en.wikipedia.org/wiki/Herald#/media/File:Str%C3%B6hl_Heraldischer_Atlas_t01_3.jpg
1. Isa. V, 6, 7.- 2. Act. XIII, 46. 3. I Cor. IV, 5.
nor? Deci norii sunt predicatori ai adevărului, dar sub vălul cărnii. Însă Creatorul lumii a venit Însuși în Carnea Lui. “Că cine va fi asemenea Domnului în nori şi cine se va asemăna cu Domnul între fiii lui Dumnezeu?” (Ps. 88: 7). Tragem concluzia că printre fiii lui Dumnezeu, nimeni nu va fi egal cu Fiul lui Dumnezeu. Și totuși “cine se va asemăna cu Domnul între fiii lui Dumnezeu?” El este unic, noi suntem mai mulți; El este Unul, suntem unul în El; Este așa prin naștere, noi, prin adopție; El este născut prin natura Sa, și din toată veșnicia am devenit astfel, în timp, prin mântuire; El este fără păcat, suntem prin El eliberați de păcat. “Că cine va fi asemenea Domnului în nori şi cine se va asemăna cu Domnul între fiii lui Dumnezeu?” (Ps. 88: 7). Noi suntem numiți nori din cauza cărnii noastre și noi suntem predicatori ai adevărului datorită ploii care cade de pe nori; dar carnea noastră ne vine într-o cu totul altă formă față de forma în care i-a venit Lui [lui Hristos]. Suntem numiți fii ai lui Dumnezeu, [“Eu am zis: «Dumnezei sunteţi şi toţi fii ai Celui Preaînalt».” (Ps. 81: 6)] dar El este altfel numit, Fiul lui Dumnezeu. Pentru El norul a venit dintr-o fecioară; Și din toată veșnicia El este Fiul lui Dumnezeu egal cu Tatăl. “Că cine va fi asemenea Domnului în nori şi cine se va asemăna cu Domnul între fiii lui Dumnezeu?” (Ps. 88: 7). Domnul ne-o va spune El Însuți dacă are un egal. “Şi venind Iisus în părţile Cezareii lui Filip, îi întreba pe ucenicii Săi, zicând: Cine zic oamenii că sunt Eu, Fiul Omului?” (Mat. 16: 13). 1 Iată în sfârșit că mă pot vedea, mă privesc, că Mă plimb printre voi și că prezența Mea probabil M-a făcut să fiți mai puțin apreciați; Spuneți-mi: “Şi când Se ruga El singur, erau cu El ucenicii, şi i-a întrebat, zicând: Cine zic mulţimile că sunt Eu?” (Luc. 8: 19). Desigur văzându-L pe Fiul Omului este să vezi un nor. Ce spun [oamenii], sau ce spuneți voi înșivă?: “Şi a ieşit Iisus şi ucenicii Lui prin satele din preajma Cezareii lui Filip. Şi pe drum întreba pe ucenicii Săi, zicându-le: Cine zic oamenii că sunt?” (Mar. 8: 27). Și apostolii i-au spus presupunerile oamenilor: “ Iar ei au răspuns: Unii, Ioan Botezătorul, alţii Ilie, alţii Ieremia sau unul dintre prooroci.” (Mat. 16: 14) 2. Iată că ei numesc mai mulți nori ca fiind fii ai lui Dumnezeu. Deoarece sunt neprihăniți și sfinți, ei sunt deasemenea și fii ai lui Dumnezeu: Ieremia, Ilie și Ioan sunt fii ai lui Dumnezeu și sunt nori pentru că ei sunt eroii lui Dumnezeu. Ați spus: - Care dintre nori Mă cred
nor? Deci norii sunt predicatori ai adevărului, dar sub vălul cărnii. Însă Creatorul lumii a venit Însuși în Carnea Lui. “Că cine va fi asemenea Domnului în nori şi cine se va asemăna cu Domnul între fiii lui Dumnezeu?” (Ps. 88: 7). Tragem concluzia că printre fiii lui Dumnezeu, nimeni nu va fi egal cu Fiul lui Dumnezeu. Și totuși “cine se va asemăna cu Domnul între fiii lui Dumnezeu?” El este unic, noi suntem mai mulți; El este Unul, suntem unul în El; Este așa prin naștere, noi, prin adopție; El este născut prin natura Sa, și din toată veșnicia am devenit astfel, în timp, prin mântuire; El este fără păcat, suntem prin El eliberați de păcat. “Că cine va fi asemenea Domnului în nori şi cine se va asemăna cu Domnul între fiii lui Dumnezeu?” (Ps. 88: 7). Noi suntem numiți nori din cauza cărnii noastre și noi suntem predicatori ai adevărului datorită ploii care cade de pe nori; dar carnea noastră ne vine într-o cu totul altă formă față de forma în care i-a venit Lui [lui Hristos]. Suntem numiți fii ai lui Dumnezeu, [“Eu am zis: «Dumnezei sunteţi şi toţi fii ai Celui Preaînalt».” (Ps. 81: 6)] dar El este altfel numit, Fiul lui Dumnezeu. Pentru El norul a venit dintr-o fecioară; Și din toată veșnicia El este Fiul lui Dumnezeu egal cu Tatăl. “Că cine va fi asemenea Domnului în nori şi cine se va asemăna cu Domnul între fiii lui Dumnezeu?” (Ps. 88: 7). Domnul ne-o va spune El Însuți dacă are un egal. “Şi venind Iisus în părţile Cezareii lui Filip, îi întreba pe ucenicii Săi, zicând: Cine zic oamenii că sunt Eu, Fiul Omului?” (Mat. 16: 13). 1 Iată în sfârșit că mă pot vedea, mă privesc, că Mă plimb printre voi și că prezența Mea probabil M-a făcut să fiți mai puțin apreciați; Spuneți-mi: “Şi când Se ruga El singur, erau cu El ucenicii, şi i-a întrebat, zicând: Cine zic mulţimile că sunt Eu?” (Luc. 8: 19). Desigur văzându-L pe Fiul Omului este să vezi un nor. Ce spun [oamenii], sau ce spuneți voi înșivă?: “Şi a ieşit Iisus şi ucenicii Lui prin satele din preajma Cezareii lui Filip. Şi pe drum întreba pe ucenicii Săi, zicându-le: Cine zic oamenii că sunt?” (Mar. 8: 27). Și apostolii i-au spus presupunerile oamenilor: “ Iar ei au răspuns: Unii, Ioan Botezătorul, alţii Ilie, alţii Ieremia sau unul dintre prooroci.” (Mat. 16: 14) 2. Iată că ei numesc mai mulți nori ca fiind fii ai lui Dumnezeu. Deoarece sunt neprihăniți și sfinți, ei sunt deasemenea și fii ai lui Dumnezeu: Ieremia, Ilie și Ioan sunt fii ai lui Dumnezeu și sunt nori pentru că ei sunt eroii lui Dumnezeu. Ați spus: - Care dintre nori Mă cred
https://en.wikipedia.org/wiki/Herald#/media/File:Str%C3%B6hl_Heraldischer_Atlas_t01_3.jpg
Herald - secolul XIV 1. Mat. XVI, 13. - 2. Ibid.
oamenii, și în mijlocul cărora dintre copiii lui Dumnezeu mă așază; la rândul vostru, spuneți “Şi le-a zis: Dar voi cine ziceţi că sunt?” (Mat. 16: 15). Petru luând cuvântul în numele tuturor și de unul singur, pentru a marca unitatea, răspunse: “Răspunzând Simon Petru a zis: Tu eşti Hristosul, Fiul lui Dumnezeu Celui viu.” (Mat. 16: 16) 1 Cine dintre nori va fi egal cu Domnul, Poate fi ca Domnul, sau care va putea să fie asemănător Domnului printre fiii lui Dumnezeu? Tu ești Hristos Fiul Dumnezeului cel viu, nu asemenea celorlalți copii ai lui Dumnezeu, care nu sunt egali cu Tine. Ai venit în trup, nu ca norii față de care nu poate fi termen de comparare.
https://en.wikipedia.org/wiki/Herald#/media/File:Str%C3%B6hl_Heraldischer_Atlas_t01_3.jpg
Herald - secolul XIV
8. Cine sunteți în cele din urmă, pentru ca să vi se răspundă: “Iar duhurile cele necurate, când Îl vedeau, cădeau înaintea Lui şi strigau, zicând: Tu eşti Fiul lui Dumnezeu.” (Mar. 3: 11);
Dumneavoastră Cel considerat de oameni, nu cei mai drepți și sfinți, drept unul dintre profeți, sau drept Ilie, sau drept Ieremia sau drept Ioan Botezătorul, cine Sunteți? Ascultați ce urmează: «Dumnezeul trebuie să fie glorificat în consiliul sfinților». Cine dintre nori va fi egal cu Domnul sau care va fi ca Domnul printre copiii lui Dumnezeu, când acest Dumnezeu trebuie să fie slăvit în sfatul celor neprihăniți? Deoarece norii nu pot fi egali Domnului, să ia aminte la actul de creație și să creadă-n el. Din moment ce norii și fiii lui Dumnezeu nu pot fi egali cu El, acesta este sfatul care rămâne fragilității umane: acela care se slăvește, nu se mărește decât în Domnul 2. “Dumnezeul Cel Preamărit în sfatul sfinţilor, mare şi înfricoşător este peste cei dimprejurul Lui.” (Ps. 88: 8) 3. Dumnezeu este pretutindeni. Cine-L poate înconjura pe Cel care este peste tot? Dacă El are pe cineva în jurul Lui, acela este delimitat din toate părțile. Însă dacă este adevărat să-i spunem Domnului și despre Dumnezeu că “Mare este Domnul nostru şi mare este tăria Lui şi priceperea Lui nu are hotar.” (Ps. 146: 5) 4, sau să găsim pe cineva care să-L înconjoare, dacă nu atunci când Cel care este pretutindeni a dorit să se nască în Trupul Său, într-un loc deosebit, să trăiască în mijlocul unui popor, să fie răstignit într-un loc, înviat într-un loc al pământului și dintr-un loc să Se înalțe până la cer? Însă în locul unde a făcut toate acestea, El era înconjurat de popoare păgâne. Dacă El ar fi rămas în locul unde a făcut toate acestea, n-ar mai fi fost “Doamne, Dumnezeule al cerurilor, Dumnezeul cel mare şi înfricoşător, Care păzeşti legământul Tău şi eşti milostiv cu cei ce Te iubesc şi păzesc poruncile Tale,” (II Esdr 1: 5) . Dar pentru că El a predicat în acest loc astfel încât a trimits de acolo, peste tot pământul
https://en.wikipedia.org/wiki/Herald#/media/File:Str%C3%B6hl_Heraldischer_Atlas_t01_3.jpg
Heraldzi - secolele XIV - XVII
1. Mat. XVI, 16. 2. I Cor. X, 31. 3. Ps. LXXXVIII, 8.- 4. Id. CXLIV, 3. și printre popoarele păgâne, predicatorii Cuvântului Său, El a devenit “Dumnezeul cel mare şi înfricoşător,”
9. “Doamne, Dumnezeul puterilor, cine este asemenea Ție? Tare eşti, Doamne, şi adevărul Tău împrejurul Tău.” (Ps. 88: 9) 1. Puterea Ta este mare; Tu ai făcut cerul și pământul și tot ce este în ele; dar mila Ta este și mai mare; ea face să apară adevărul în jurul Tău: dacă n-ați fi propovăduit decât în acele locuri în care-ați dorit să vă nașteți, să suferiți și să înviați și din care V-ați înălțat la cer, promisiunea divină ar fi justificată în sensul “Şi noi vă binevestim făgăduinţa făcută părinţilor.” (Fap. 13: 32); cât și în faptul că “Iar neamurile să slăvească pe Dumnezeu pentru mila Lui, precum este scris: «Pentru aceasta Te voi lăuda între neamuri şi voi cânta numele Tău»” (Rom. 15: 9) 2: era necesar pentru aceasta ca adevărul Tău să se răspândească, și din locul în care-Ai vrut să apară, s-a întins în jurul Tău. Din locul acesta Ai slobozit tunetele din norul Tău, dar Ai trimis alți nori să ude popoarele păgâne care vă înconjoară. În puterea Ta Ai împlinit ceea ce Ai prezis: “Iar Iisus a zis: Eu sunt şi veţi vedea pe Fiul Omului şezând de-a dreapta Celui Atotputernic şi venind pe norii cerului.” (Mar. 14: 62).
https://fr.wikipedia.org/wiki/Samson#/media/File:Samson_Franz_von_Stuck.jpg
Samson luptând cu leul3 “Atunci se va arăta pe cer semnul Fiului Omului şi vor plânge toate neamurile pământului şi vor vedea pe Fiul Omului venind pe norii cerului, cu putere şi cu slavă multă” (Mat. 24: 30).
10. Dar de-ndată ce adevărul a fost predicat în jurul vostru [veți vedea că]: “Ridicatu-s-au regii pământului şi căpeteniile s-au adunat laolaltă împotriva Domnului şi împotriva Unsului Lui,” (Fap. 4: 26) 4. Și într-adevăr, Doamne, de îndată ce Ați început să Vă propovăduiți adevărul în jurul locului pe unde Vă aflați, ca și cum Ați fi venit să căutați o mireasă printre străini, un leu agresiv V-a oprit calea și l-ați strangulat. Aceasta a prefigurat Samson* și nu ați aplauda cuvintele mele dacă nu ați fi înțeles aluzia mea înainte de a-L numi, pentru că l-ați înțeles ca niște creștini obișnuiți să primească roua norilor divină.
https://fr.wikipedia.org/wiki/Samson#/media/File:Francesco_Hayez_056.jpg
Samson și leul doborât* 5. “Deci s-a dus Samson cu tatăl său şi cu mama sa la Timna; iar când s-au apropiat de viile Timnei, iată un leu tânăr venea răcnind înaintea lor.
6. Atunci s-a coborât peste el Duhul Domnului şi el a sfâşiat leul ca pe un ied; şi nu avea nimic în mână. şi n-a spus tatălui său şi mamei sale ce făcuse.” (Jud. 14: 5, 6).
Deci “Doamne, Dumnezeul puterilor, cine este asemenea ţie? Tare Eşti, Doamne, şi adevărul Tău împrejurul Tău.” (Ps. 88: 9). Dar a existat vreodată o persecuție, fără contradicție, când se spune: [despre Hristos] “Şi i-a binecuvântat Simeon şi a zis către Maria, mama Lui: Iată, Acesta este pus spre căderea şi spre ridicarea multora din Israel şi ca un semn care va stârni împotriviri.” (Luc. 2: 34). Deci, pentru că acest popor [sfânt], în care-ați dorit să fiți născut să puteți întreține conversații cu oamenii, a fosthttps://de.wikipedia.org/wiki/Samson#/media/File:Brixen_Domkreuzgang_A05_Samson.JPG
Samson luptând cu leulca un pământ despărțit de valurile altor națiuni, pentru ca să ajungă să semene cu un pământ uscat având nevoie să fie udat în timp ce restul popoarelor fiind păgâne, erau un ocean de apă amară și moartă; generându-i pe propovăduitorii voștri care lasă să cadă ploaia adevărului în fața valurilor spumoase ale mării? Ce fac ei? “Şi s-a mişcat toată cetatea [Ierusalim] şi poporul a alergat din toate părţile şi, punând mâna pe Pavel, îl trăgeau afară din templu şi îndată au închis porţile.” (Fapt. 21: 30). 1 Ce a făcut această mare în furia ei, dacă nu materializarea zilei sărbătorite de noi? A ucis martirii, a vărsat sângele lor ca pe-o sămânță, din care-a venit această bogată recoltă a Bisericii. Norii aceștia să meargă fără frică, să răspândească adevărul în jurul vostru, fără să se teamă de mânia valurilor.
https://de.wikipedia.org/wiki/Samson#/media/File:Siegel_Helmstedt_Universitaet.jpg
Samson luptând cu leul{10 Tu stăpînești tăria mării, și pornirea valurilor ei Tu potolești.
11 Tu smeriș ca pre un rănit pre cel mîndru, cu brațul puterii Tale răsipit-ai vrăjmașii Tăi.
12 Ale Tale sunt ceriurile și al Tău iaste pământul; lumea și împlerea ei Tu ai întemeiat; miazănoaptea și marea Tu ai zidit.}
24. “Şi, iată, furtună mare s-a ridicat pe mare, încât corabia se acoperea de valuri; iar El dormea.
25. Şi venind ucenicii la El, L-au deşteptat zicând: Doamne, mântuieşte-ne, că pierim.
26. Iisus le-a zis: De ce vă este frică, puţin credincioşilor? S-a sculat atunci, a certat vânturile şi marea şi s-a făcut linişte deplină.” (Mat. 8: 24 - 26).
Se ridică marea, ea contrazice, urlă; Dar Dumnezeu este credincios și nu vă va lăsa să fiți ispitiți peste puterea voastră. 2 Dacă Dumnezeu este credincios și nu ne lasă să fim ispitiți peste puterea noastră: “Şi i-a poruncit furtunii şi s-a liniştit şi au tăcut valurile mării.” (Ps. 106: 29).
https://br.wikipedia.org/wiki/Samzun,_haroz_Israel#/media/File:Meister_der_Weltchronik_des_Rudolf_von_Ems_002.jpg
Samson luptând cu leul
11. În cele din urmă, pentru a liniști marea și
chiar pentru a-i anula furia, ce strategie ai adoptat? “Tu ai smerit ca pe un rănit pe
cel mândru; cu braţul puterii Tale ai risipit pe vrăjmaşii Tăi.” (Ps.
88: 11). L-ai umilit pe cel mândru ca pe un om rănit de moarte 3 “Dacă se vor ascunde pe vârful Carmelului şi
acolo îi voi prinde şi îi voi apuca. De se vor ascunde dinaintea ochilor Mei în
fundul mării, voi da poruncă şarpelui şi îi va muşca.” (Ps. 88: 11).
Există în această mare un șarpe mândru, pomenit astfel
în Scriptură: “voi da poruncă şarpelui şi îi va muşca.”
4. Există un balaur despre care se spune: “ Acolo corăbiile umblă;
balaurul acesta pe care l-ai zidit, ca să se joace în ea.” (Ps. 103: 27) 5. “Duşmănie voi pune între tine şi între
femeie, între sămânţa ta şi sămânţa ei; aceasta îţi va zdrobi capul, iar
tu îi vei înţepa călcâiul” (Fac. 3: 15). al cărui cap îl vei zdrobi pe
ape. [versiunea ortodoxă nu conține adagiul «pe ape» nota noastră]; “Tu ai
smerit ca pe un rănit pe cel mândru; cu braţul puterii Tale ai risipit pe
vrăjmaşii Tăi.” (Ps. 88: 11). V-ați smerit și, prin urmare, Ați
determinat umilirea orgoliosului. Căci din mândrie cel încrezut a ținut sub
puterea lui alți oameni orgolioși, și Cel ce era Mare s-a smerit însuși și cel care la crezut
în el devenit mic și când cel mic ia exemplul Celui Atotputernic devenit mic,
diavolul a pierdut ceea ce poseda; căci el n-a ținut decât orgolioși sub
puterea lui mândră. La vederea unui astfel de Model imens [la cea mai înaltă
scară a Universurilor – nota noastră] minunat de umilință, oamenii au învățat
să-și condamne mândria și să imite umilința Domnului [nostru Iisus Hristos].
Astfel, pierzându-i pe cei ținuți sub puterea sa, diavolul a fost umilit, nu
îndreptat, ci tulburat. “Tu ai smerit ca pe un rănithttps://br.wikipedia.org/wiki/Samzun,_haroz_Israel#/media/File:Samson_als_L%C3%B6wenbezwinger.jpg
Samson luptând cu leul1. Ps. LXXXVIII, 10. - 2. I Cor. X, 13. - 3. Ps. LXXXVIII, 11. - 4. Amos, IX, 3. - 5. Ps. CIII, 26.
{13 Thavor și Ermon vor întru numele Tău să vor veseli; brațul Tău, cel cu puteare.
14 Întărească-se mîna Ta, înalțe-se direapta Ta; direptatea și judecata, gătirea scaunului Tău.
15 Mila și adevărul mearge-vor înaintea feații Tale. Fericit norodul carele știe clicul.}
pe cel mândru; cu braţul puterii Tale ai risipit pe vrăjmaşii Tăi.” (Ps. 88: 11). Te-ai umilit pentru a-l smeri, Te-ai rănit ca să-l rănești. Căci el nu putea fi rănit decât numai prin Sângele vărsat de Tine, pentru a șterge lista păcatelor noastre. De unde a venit mândria lui, dacă nu din acea garanție deținută de el împotriva noastră? Așa este legământul, astfel se prezintă lista [păcatelor] șterse prin Sângele Tău.1 De aceea l-ai rănit, pentru a-i lua atât de multă pradă. Să nu înțelegem prin aceste răni ale diavolului, plăgi într-o carne pe care n-o are, ci o inimă rănită în mândria sa. “cu braţul puterii Tale ai risipit pe vrăjmaşii Tăi.” (Ps. 88: 11).
12. “Ale Tale sunt cerurile şi al Tău este pământul; lumea şi plinirea ei Tu le-ai întemeiat.” (Ps. 88: 12) 2. De la Tine vine ploaia pe care ei o toarnă, și al Tău este pământul udat de ei. “Ale Tale sunt cerurile”, de unde adevărul Tău este predicat în jurul Tău: “al Tău este pământul”, cine a primit adevărul în jurul Tău. În cele din urmă, care a fost efectul acestei ploi?
https://br.wikipedia.org/wiki/Samzun,_haroz_Israel#/media/File:Floda_kyrka_malning.JPG
Samson luptând cu leul“Miazănoapte şi miazăzi Tu ai zidit; Taborul şi Ermonul în numele Tău se vor bucura. Braţul Tău este cu putere.” (Ps. 88: 13).
31. “Poţi tu să legi cataramele Pleiadelor sau să deznozi lanţurile Orionului?
32. Poţi tu să scoţi la vreme cununa Zodiacului şi vei fi tu cârmaci Carului Mare şi stelelor lui?
33. Cunoşti tu legile cerului şi poţi tu să faci să fie pe pământ ceea ce este scris în ele?” (Iov 38: 31 - 33).
8. “ Cine a închis marea cu porţi, când ea ieşea năvalnică, din sânul firii,
9. Şi când i-am dat ca veşmânt negura şi norii drept scutece,
10. Apoi i-am hotărnicit hotarul Meu şi i-am pus porţi şi zăvoare
11. Şi am zis: «Până aici vei veni şi mai departe nu te vei întinde, aici se va sfărâma trufia valurilor tale»?” (Iov 38: 8 - 11).
Căci el nu are putere împotriva voastră, împotriva Creatorului său. Este adevărat că prin răutatea sa, prin voința ei perversă, lumea poate fi condusă de violență; Dar poate să depășească limitele fixate de Creatorul tuturor lucrurilor înregistrate pentru ei? De ce să vă temeți de negură? De ce să se teamă
de mări? Este adevărat că în negură este diavolul care a spus:
https://en.wikipedia.org/wiki/Samson#/media/File:Russian_-_Drinking_Bowl_-_Walters_44626.jpg
Samson luptând cu leul
13. “ Tu
care ziceai în cugetul tău: «Ridica-mă-voi în ceruri şi mai
presus de stelele Dumnezeului celui puternic voi aşeza jilţul meu! În
muntele cel sfânt voi pune sălaşul meu, în fundurile laturei celei de
miazănoapte.
14. Sui-mă-voi deasupra norilor şi asemenea cu Cel Preaînalt voi fi»” (Isa. 14: 13, 14). Așadar ceea ce-Ați făcut în ei, are mai multă putere pentru a vă putea exercita împărăția cerurilor asupra lor, decât voința lor pentru a-și exercita răutatea lor.
https://gl.wikipedia.org/wiki/Sans%C3%B3n#/media/File:Igrexa_de_Santiago_de_Taboada._Galiza_3.jpg
Samson luptând cu leul
8. “ Cine a închis marea cu
porţi, când ea ieşea năvalnică, din sânul firii,
9. Şi când i-am dat ca veşmânt negura şi norii drept scutece, (Iov 38: 8 - 9).
9. “Şi a zis Dumnezeu: «Să se adune apele cele de sub cer la un loc şi să se arate uscatul!» Şi a fost aşa. Şi s-au adunat apele cele de sub cer la locurile lor şi s-a arătat uscatul.
10. Uscatul l-a numit Dumnezeu pământ, iar adunarea apelor a numit-o mări. Şi a văzut Dumnezeu că este bine.”
13. “Miazănoapte şi miazăzi Tu ai zidit; Taborul şi Ermonul în numele Tău se vor bucura. Braţul Tău este cu putere.” (Ps. 88: 13). Aceste denumiri desemnează munți, dar au un înțeles figurativ. “ Taborul şi Ermonul în numele Tău se vor bucura.” Thabor în ebraică înseamnă «lumina ce se apropie». Dar de unde vine această lumină, prezentată-n discurs astfel de Domnul nostru Iisus Hristos: “Voi sunteţi lumina lumii; nu poate o cetate aflată pe vârf de munte să se ascundă.” (Mat. 5: 14). 5, dacă nu de la Acela amintit prin următorul verset: “Cuvântul era Lumina cea adevărată care luminează pe tot omul, care vine în lume.” (Ion. 1: 9).. ? Deci această lumină, care este lumina lumii, vine de la această
https://gl.wikipedia.org/wiki/Sans%C3%B3n#/media/File:T%C3%ADmpano_da_igrexa_de_Santa_Baia_de_Beiro_en_Turei.jpg
Samson luptând cu leul
1. Coloss. II, 14. 2. Ps. LXXXVIII, 12.- 3. Id.13.- 4. Isa. XIV, 13, 14. - 5. Mat. V. 14. 6. Ioan 1: 9.
lumină ce nu se mai aprinde niciodată și de a cărei stingere nu putem să ne temem că se va întâmpla vreodată. De-acolo așadar vine lumina, de-acolo vine acea torță ce nu se așază sub obroc, ci în sfeșnic, pe Tabor sau pe lumina aflată în stadiul de răsărit. “Nici nu aprind făclie şi o pun sub obroc, ci în sfeşnic, şi luminează tuturor celor din casă.” (Mat. 5: 15). În ceea ce-l privește pe Hermon, acesta semnifică anatema sa. Asta din cauza faptului că la sosirea luminii, ea a fost o anatemă pentru el. Pentru cine, dacă nu pentru diavol, fiindcă acest orgolios a fost rănit ca de moarte. Așadar de la Tine [Doamne] vine lumina noastră și prin interpunerea Persoanei Voastre, ea mai este în continuare o anatemă pentru noi, din vina aceluia care ne-a ținut prizonieri în mașinăria sa diabolică de gândire eronată și mândrie. Prin urmare “Miazănoapte şi miazăzi Tu ai zidit; Taborul şi Ermonul în numele Tău se vor bucura. Braţul Tău este cu putere.” (Ps. 88: 13): Nicidecum prin meritele lor [se vor bucura], ci “în numele Tău”. Căci ei vor zice: “Nu de la noi, Doamne, nu nouă, ci în Numele Tău trebuie să dăm slavă”, din cauza acestei «mări» mânioase [eretice, exasperante, înflăcărate]:
https://en.wikipedia.org/wiki/Samson#/media/File:Lucas_Cranach_d._%C3%84._-_Samson%27s_Fight_with_the_Lion_-_WGA05717.jpg
Samson luptând cu leul
“Ca nu cumva să zică neamurile: «Unde este Dumnezeul lor?» Să se cunoască între neamuri, înaintea ochilor noştri,” (Ps. 78: 10).
“Ca nu cumva, săturându-mă, să mă lepăd de Tine şi să zic: «Cine este Domnul?» Ca nu cumva, sărăcind, să mă apuc de furat şi să defaim numele Dumnezeului meu.” (Pilde 30: 9). 1
13. “Braţul Tău este cu putere.” (Ps. 88: 13). Nimeni să nu-și atribuie nimic: “Braţul Tău este cu Putere.”
https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A9%D7%9E%D7%A9%D7%95%D7%9F#/media/File:Dore-SamsonSlayingTheLion.jpg
Samson luptând cu leul
4. “ Căci armele luptei noastre nu sunt trupeşti, ci puternice înaintea lui Dumnezeu, spre dărâmarea întăriturilor. Noi surpăm iscodirile minţii,
5. Şi toată trufia care se ridică împotriva cunoaşterii lui Dumnezeu şi tot gândul îl robim, spre ascultarea lui Hristos,” (2 Cor. 10: 4,5). Tu ne-ai creat pe noi, Tu [Doamne], Ești Cel ce ne aperi. “Să se întărească mâna Ta, să se înalţe dreapta Ta.” 2 (Ps. 88: 14).
14. “Dreptatea şi judecata sunt temelia scaunului Tău.” 3 (Ps. 88: 14). La sfârșitul timpului, dreptatea Ta și judecata Ta, vor fi cunoscute; ele sunt ocultate astăzi. Preluând din judecata Ta, se spune într-un alt psalm: “Pentru tainele Fiului”.
https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A9%D7%9E%D7%A9%D7%95%D7%9F#/media/File:Jos%C3%A9_Echenagus%C3%ADa_-_Samson_and_Delilah_-_Google_Art_Project.jpg
Samson după lupta cu leul, alături de Dalila
[explicația o redăm prin Biblia lui Șerban Cantacuzino:] «Cathisma 2. La săvîrșit, pentru ceale ascunse ale Fiiului Lui, psalomul lui David IX 4». Dar atunci [la acea vreme] dreptatea Ta și judecata Ta, se vor manifesta: unii vor fi așezați la dreapta Ta, alții la stânga Ta; și necredincioșii vor fi uimiți când vor vedea ceea ce-au batjocorit în necredința lor; în timp ce drepții se vor bucura, văzându-L atunci pe Cel în care credeau, fără să-l vadă. “Mila şi adevărul vor merge înaintea feţei Tale. Fericit este poporul care cunoaşte strigăt de bucurie;” (Ps. 88: 15). Pregătirea unui tron, vezi dreptatea, și judecata din viitor, mi-ar inspira teamă, dacă mila și adevărul Tău nu le-ar preceda. De ce să mă tem de judecățile Tale pentru sfârșit, când mila Ta precedându-le, șterge păcatele mele și împlinește promisiunile Tale, arătându-mi adevărul? “Mila şi adevărul vor merge
1. Ps. CXIII, 1, 2.— 2. Id. LXXXVIII, 14.— 3. Id. 15.— 4. Id, IX, 1 — 5. Mat. XXV, 33.
https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A9%D7%9E%D7%A9%D7%95%D7%9F#/media/File:Stamp_of_Israel_-_Festivals_5722_-_0.07IL.jpg Samson înainte de lupta cu leul
Samson luptând cu leul
- anluminură pe manuscris
14. Sui-mă-voi deasupra norilor şi asemenea cu Cel Preaînalt voi fi»” (Isa. 14: 13, 14). Așadar ceea ce-Ați făcut în ei, are mai multă putere pentru a vă putea exercita împărăția cerurilor asupra lor, decât voința lor pentru a-și exercita răutatea lor.
https://gl.wikipedia.org/wiki/Sans%C3%B3n#/media/File:Igrexa_de_Santiago_de_Taboada._Galiza_3.jpg
Samson luptând cu leul9. Şi când i-am dat ca veşmânt negura şi norii drept scutece, (Iov 38: 8 - 9).
9. “Şi a zis Dumnezeu: «Să se adune apele cele de sub cer la un loc şi să se arate uscatul!» Şi a fost aşa. Şi s-au adunat apele cele de sub cer la locurile lor şi s-a arătat uscatul.
10. Uscatul l-a numit Dumnezeu pământ, iar adunarea apelor a numit-o mări. Şi a văzut Dumnezeu că este bine.”
13. “Miazănoapte şi miazăzi Tu ai zidit; Taborul şi Ermonul în numele Tău se vor bucura. Braţul Tău este cu putere.” (Ps. 88: 13). Aceste denumiri desemnează munți, dar au un înțeles figurativ. “ Taborul şi Ermonul în numele Tău se vor bucura.” Thabor în ebraică înseamnă «lumina ce se apropie». Dar de unde vine această lumină, prezentată-n discurs astfel de Domnul nostru Iisus Hristos: “Voi sunteţi lumina lumii; nu poate o cetate aflată pe vârf de munte să se ascundă.” (Mat. 5: 14). 5, dacă nu de la Acela amintit prin următorul verset: “Cuvântul era Lumina cea adevărată care luminează pe tot omul, care vine în lume.” (Ion. 1: 9).. ? Deci această lumină, care este lumina lumii, vine de la această
https://gl.wikipedia.org/wiki/Sans%C3%B3n#/media/File:T%C3%ADmpano_da_igrexa_de_Santa_Baia_de_Beiro_en_Turei.jpg
Samson luptând cu leul1. Coloss. II, 14. 2. Ps. LXXXVIII, 12.- 3. Id.13.- 4. Isa. XIV, 13, 14. - 5. Mat. V. 14. 6. Ioan 1: 9.
lumină ce nu se mai aprinde niciodată și de a cărei stingere nu putem să ne temem că se va întâmpla vreodată. De-acolo așadar vine lumina, de-acolo vine acea torță ce nu se așază sub obroc, ci în sfeșnic, pe Tabor sau pe lumina aflată în stadiul de răsărit. “Nici nu aprind făclie şi o pun sub obroc, ci în sfeşnic, şi luminează tuturor celor din casă.” (Mat. 5: 15). În ceea ce-l privește pe Hermon, acesta semnifică anatema sa. Asta din cauza faptului că la sosirea luminii, ea a fost o anatemă pentru el. Pentru cine, dacă nu pentru diavol, fiindcă acest orgolios a fost rănit ca de moarte. Așadar de la Tine [Doamne] vine lumina noastră și prin interpunerea Persoanei Voastre, ea mai este în continuare o anatemă pentru noi, din vina aceluia care ne-a ținut prizonieri în mașinăria sa diabolică de gândire eronată și mândrie. Prin urmare “Miazănoapte şi miazăzi Tu ai zidit; Taborul şi Ermonul în numele Tău se vor bucura. Braţul Tău este cu putere.” (Ps. 88: 13): Nicidecum prin meritele lor [se vor bucura], ci “în numele Tău”. Căci ei vor zice: “Nu de la noi, Doamne, nu nouă, ci în Numele Tău trebuie să dăm slavă”, din cauza acestei «mări» mânioase [eretice, exasperante, înflăcărate]:
https://en.wikipedia.org/wiki/Samson#/media/File:Lucas_Cranach_d._%C3%84._-_Samson%27s_Fight_with_the_Lion_-_WGA05717.jpg
Samson luptând cu leul
“Ca nu cumva să zică neamurile: «Unde este Dumnezeul lor?» Să se cunoască între neamuri, înaintea ochilor noştri,” (Ps. 78: 10).
“Ca nu cumva, săturându-mă, să mă lepăd de Tine şi să zic: «Cine este Domnul?» Ca nu cumva, sărăcind, să mă apuc de furat şi să defaim numele Dumnezeului meu.” (Pilde 30: 9). 1
13. “Braţul Tău este cu putere.” (Ps. 88: 13). Nimeni să nu-și atribuie nimic: “Braţul Tău este cu Putere.”
https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A9%D7%9E%D7%A9%D7%95%D7%9F#/media/File:Dore-SamsonSlayingTheLion.jpg
Samson luptând cu leul
4. “ Căci armele luptei noastre nu sunt trupeşti, ci puternice înaintea lui Dumnezeu, spre dărâmarea întăriturilor. Noi surpăm iscodirile minţii,
5. Şi toată trufia care se ridică împotriva cunoaşterii lui Dumnezeu şi tot gândul îl robim, spre ascultarea lui Hristos,” (2 Cor. 10: 4,5). Tu ne-ai creat pe noi, Tu [Doamne], Ești Cel ce ne aperi. “Să se întărească mâna Ta, să se înalţe dreapta Ta.” 2 (Ps. 88: 14).
14. “Dreptatea şi judecata sunt temelia scaunului Tău.” 3 (Ps. 88: 14). La sfârșitul timpului, dreptatea Ta și judecata Ta, vor fi cunoscute; ele sunt ocultate astăzi. Preluând din judecata Ta, se spune într-un alt psalm: “Pentru tainele Fiului”.
https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A9%D7%9E%D7%A9%D7%95%D7%9F#/media/File:Jos%C3%A9_Echenagus%C3%ADa_-_Samson_and_Delilah_-_Google_Art_Project.jpg
Samson după lupta cu leul, alături de Dalila[explicația o redăm prin Biblia lui Șerban Cantacuzino:] «Cathisma 2. La săvîrșit, pentru ceale ascunse ale Fiiului Lui, psalomul lui David IX 4». Dar atunci [la acea vreme] dreptatea Ta și judecata Ta, se vor manifesta: unii vor fi așezați la dreapta Ta, alții la stânga Ta; și necredincioșii vor fi uimiți când vor vedea ceea ce-au batjocorit în necredința lor; în timp ce drepții se vor bucura, văzându-L atunci pe Cel în care credeau, fără să-l vadă. “Mila şi adevărul vor merge înaintea feţei Tale. Fericit este poporul care cunoaşte strigăt de bucurie;” (Ps. 88: 15). Pregătirea unui tron, vezi dreptatea, și judecata din viitor, mi-ar inspira teamă, dacă mila și adevărul Tău nu le-ar preceda. De ce să mă tem de judecățile Tale pentru sfârșit, când mila Ta precedându-le, șterge păcatele mele și împlinește promisiunile Tale, arătându-mi adevărul? “Mila şi adevărul vor merge
1. Ps. CXIII, 1, 2.— 2. Id. LXXXVIII, 14.— 3. Id. 15.— 4. Id, IX, 1 — 5. Mat. XXV, 33.
https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A9%D7%9E%D7%A9%D7%95%D7%9F#/media/File:Stamp_of_Israel_-_Festivals_5722_-_0.07IL.jpg Samson înainte de lupta cu leul
înaintea feţei Tale.
Fericit este poporul care cunoaşte strigăt de bucurie;”
(Ps. 88: 15). Toate căile Domnului sunt milă și adevăr 1.
16. Dar atunci nu va fi
nici o bucurie pentru noi? nu ne vom bucura de obiectul bucuriei noastre? Vor
fi cuvintele suficiente pentru bucuria noastră? limba noastră o va putea
exprima? Dacă așadar, nici un cuvânt n-are să fie de-ajuns [vom spune]: “Fericit
este poporul care cunoaşte strigăt de bucurie;” (Ps. 88: 15) 2. O preafericit popor, crezi că vei înțelege
această bucurie? Nu ești fericit (cu toate acestea) fără s-o înțelegi. Ce
înseamnă să înțelegi bucuria? Înseamnă să cunoști subiectul acestei bucurii
inefabile. Căci bucuria ta nu vine de la tine: “ Pentru ca, după cum
este scris: «
Cel ce se laudă în Domnul să se laude».” (1 Cor. 1: 31)
. 3. Nu te bucura în mândria ta, ci în mila Domnului; vezi că această milă este de așa natură încât limba n-o poate exprima și vei înțelege bucuria.
https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A9%D7%9E%D7%A9%D7%95%D7%9F#/media/File:Capitel_de_Sta_Mar%C3%ADa_la_Real_(Aguilar_de_Campoo)_M.A.N._01.jpg
Samson luptând cu leul
17. În cele din urmă, dacă ai înțeles că extazul (mistic) este în mântuire, ascultă acum lauda acestei mântuiri: “Fericit este poporul care cunoaşte strigăt de bucurie;” (Ps. 88: 15). Care extaz? Vezi dacă el nu vine de la mântuire, vezi dacă nu vine de la Dumnezeu și nu de la tine. “Doamne, în lumina feţei Tale vor merge şi în numele Tău se vor bucura toată ziua şi intru dreptatea Ta se vor înălţa” (Ps. 88: 16) 4. Acest Tabor, această lumină aflată în momentul manifestării zorilor zilei înainte de răsăritul soarelui, va fi în curând o lampă stinsă de vântul mândriei, dacă ea nu umblă în lumina Feței Tale.“Aşa să lumineze lumina voastră înaintea oamenilor, aşa încât să vadă faptele voastre cele bune şi să slăvească pe Tatăl vostru Cel din ceruri.” (Mat. 5: 16). “Bucuraţi-vă şi vă veseliţi, că plata voastră multă este în ceruri, că aşa au prigonit pe proorocii cei dinainte de voi.” (Mat. 5: 16). “Taborul şi Ermonul în numele Tău se vor bucura” (Ps. 88: 13); dacă vor să se bucure “toată ziua” (Ps. 88: 16), în numele Tău trebuie să o facă; și dacă se bucură în numele lor, ei nu o vor face toată ziua. Căci bucuria care le va veni de la ei înșiși nu va fi o bucurie îndelungată, dar vor cădea din pricina mândriei lor. De aceea, ca să se bucure toată ziua, ei trebuie să se bucure în Numele Tău și să tremure în dreptatea noastră; nu în propria lor dreptate, [să tremure] ci în a Ta, de teamă că nu vor avea într-adevăr zelul lui Dumnezeu, ci acela al științei. Căci Apostolul a spus despre unii, că au cu-adevărat zelul lui Dumnezeu, dar nu zelul după cunoștință -
https://la.wikipedia.org/wiki/Samson#/media/File:Samson_and_the_Lion_-_Google_Art_Project.jpg
Cel ce se laudă în Domnul să se laude».” (1 Cor. 1: 31)
. 3. Nu te bucura în mândria ta, ci în mila Domnului; vezi că această milă este de așa natură încât limba n-o poate exprima și vei înțelege bucuria.
https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A9%D7%9E%D7%A9%D7%95%D7%9F#/media/File:Capitel_de_Sta_Mar%C3%ADa_la_Real_(Aguilar_de_Campoo)_M.A.N._01.jpg
Samson luptând cu leul
17. În cele din urmă, dacă ai înțeles că extazul (mistic) este în mântuire, ascultă acum lauda acestei mântuiri: “Fericit este poporul care cunoaşte strigăt de bucurie;” (Ps. 88: 15). Care extaz? Vezi dacă el nu vine de la mântuire, vezi dacă nu vine de la Dumnezeu și nu de la tine. “Doamne, în lumina feţei Tale vor merge şi în numele Tău se vor bucura toată ziua şi intru dreptatea Ta se vor înălţa” (Ps. 88: 16) 4. Acest Tabor, această lumină aflată în momentul manifestării zorilor zilei înainte de răsăritul soarelui, va fi în curând o lampă stinsă de vântul mândriei, dacă ea nu umblă în lumina Feței Tale.“Aşa să lumineze lumina voastră înaintea oamenilor, aşa încât să vadă faptele voastre cele bune şi să slăvească pe Tatăl vostru Cel din ceruri.” (Mat. 5: 16). “Bucuraţi-vă şi vă veseliţi, că plata voastră multă este în ceruri, că aşa au prigonit pe proorocii cei dinainte de voi.” (Mat. 5: 16). “Taborul şi Ermonul în numele Tău se vor bucura” (Ps. 88: 13); dacă vor să se bucure “toată ziua” (Ps. 88: 16), în numele Tău trebuie să o facă; și dacă se bucură în numele lor, ei nu o vor face toată ziua. Căci bucuria care le va veni de la ei înșiși nu va fi o bucurie îndelungată, dar vor cădea din pricina mândriei lor. De aceea, ca să se bucure toată ziua, ei trebuie să se bucure în Numele Tău și să tremure în dreptatea noastră; nu în propria lor dreptate, [să tremure] ci în a Ta, de teamă că nu vor avea într-adevăr zelul lui Dumnezeu, ci acela al științei. Căci Apostolul a spus despre unii, că au cu-adevărat zelul lui Dumnezeu, dar nu zelul după cunoștință -
Samson luptând cu leul
- anluminură pe manuscris
2. “ Căci le mărturisesc că au râvnă
pentru Dumnezeu, dar sunt fără cunoştinţă.
3. Deoarece, necunoscând dreptatea lui
Dumnezeu şi căutând să statornicească dreptatea
lor, dreptăţii lui Dumnezeu ei nu s-au supus.”
(Rom. 10: 2,3). 5.
1. Ps. XXIV, 10. - 2. Id. LXXXVIII, 16. - 3. I Cor. I,
3. Deoarece, necunoscând dreptatea lui
Dumnezeu şi căutând să statornicească dreptatea
lor, dreptăţii lui Dumnezeu ei nu s-au supus.”
(Rom. 10: 2,3). 5.
1. Ps. XXIV, 10. - 2. Id. LXXXVIII, 16. - 3. I Cor. I,
31. 4. Ps. LXXXVIII, 17. - 5. Rom. X, 2.3.
https://www.youtube.com/watch?v=TdsQtnB2_bA
{16 Doamne, în lumina feații Tale
vor merge și întru numele Tău să
vor bucura toată ziua și întru direptatea Ta
înălța-se-vor.
17 Căci lauda puterii lor Tu ești și întru bunăvrearea
Ta înălța-
Ta înălța-
se-va cornul nostru.
18 Căci a Domnului sprejeneala și a Svîntului Israil,
împăratului nostru.}
Dar de ce? [Fiind]«că au
râvnă pentru Dumnezeu,
dar sunt fără cunoştinţă.
» (Rom10: 2). În ceea ce privește poporul care
dar sunt fără cunoştinţă.
» (Rom10: 2). În ceea ce privește poporul care
cunoaște bucuria (fiindcă ei nu o înțeleg, ci
preafericesc
poporul întrucât n-o ignoră,
cunosând-o), ea [bucuria] trebuie să fie cauza
extazului său [mistic], datorat numelui Tău și în
deplasarea lui în lumina
feței Tale? El va merita să
fie înălțat, fără îndoială, dar în dreptatea Ta.
Lasă-l
să-și regrete propria dreptate și dacă se va smeri pe
sine, atunci va
veni la dreptatea lui Dumnezeu,
atribuindu-i-se de la Domnul adevărata bucurie:
“ şi
în numele Tău se vor bucura toată ziua şi
intru dreptatea Ta se vor înălţa.”
(Ps. 88: 16).
17. “ Că lauda puterii lor Tu eşti şi întru bună
17. “ Că lauda puterii lor Tu eşti şi întru bună
vrerea Ta se va înălţa puterea noastră.”
(Ps. 88: ).;
[starea aceasta de fapt survine] pentru că așa Îi
place [Domnului],
și nu pentru că am merita-o.
https://www.youtube.com/watch?v=TdsQtnB2_bA
Samson luptând cu
leul - sigiliu antic sec. XI î. Hr.
18. “ Că al Domnului este sprijinul şi al Sfântului
zis:” (Ps. 88: 19) 3. “ai grăit în vedenii” (Ps. 88:
19), iată ceea ce-ați descoperit profeților voștri.
Le-ați vorbit înfățișându-Vă, adică făcându-Vă
văzut, de unde le-a venit profeților numele de
văzători. “Şi a făcut Samuel aşa, cum i-a spus
Domnul. Şi când a sosit el la Betleem, bătrânii
poporului, tremurând, i-au ieşit în întâmpinare şi
au zis: «Cu pace este venirea ta, văzătorule?»”
(I Regi 16: 4) 4. Ei au văzut în interior ceea ce-aveau
de spus afară: au auzit în secret, ceea ce au predicat
deschis. “Atunci ai grăit în vedenii cuvioşilor Tăi şi
ai zis: Dat-am ajutor celui puternic, înălţat-am pe
cel ales din poporul Meu.” (Ps. 88: 19). Înțelegeți
cine este acest om puternic. “Dat-am ajutor celui
puternic, înălţat-am pe cel ales din poporul Meu.”
(Ps. 88: 19). Îl știți pe-acest ales, iar înălțimea lui vă
bucură.
https://no.wikipedia.org/wiki/Samson_(person)#/media/File:Icelandic_Samson.jpg
Samson
luptând cu leul - manuscris
20. “ Aflat-am pe David, robul Meu;”
(Ps. 88: 20). 5 »: acest David ce devine
fondatorul dinastiei lui David. “cu
untdelemnul cel sfânt al Meu l-am uns pe el;”
(Ps. 88: 20). Despre el se zice: “cu untdelemnul cel
sfânt al Meu l-am uns pe el;” (Ps. 88: 20). 6.
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Samson_Stavanger_domkirke.JPG
Samson
luptând cu leul - cariatidă
{19 Atunci ai grăit în vedeare fiilor Tăi și ai zis:
«Pus-am ajutoriu asupra celui tare, înălțaiu ales den
norodul Mieu.
20 Aflat-am pre David, robul Mieu, cu untdelemn
svînt al Mieu unș pre el;
21 Pentru că mîna Mea sprejeni-va lui și brațul
Mieu întări-l-va pre dîndul.»}
22. “Nici un vrăjmaş nu va izbuti împotriva lui şi
fiul fărădelegii nu-i va mai face rău.” (Ps. 88: 22).
Vrăjmașul este supărat pe El, dar furia [diavolului]
este deșartă! el are obiceiul de a calomnia, nu va
dezonora. La ce bun violențele sale cine poate să le
exerseze, fără să nu-i aducă prejudicii niciodată?
Chiar și furia lui este foarte utilă, pentru aceia pe
care îi atacăvor fi încoronați din cauza victoriei lor
asupra lui. Ce-am putea cuceri dacă nimeni nu ne
atacă? Cum ne-ar susține Dumnezeu dacă n-ar
trebui să luptăm? Vrăjmașul va face ceea ce trebuie
să facă, dar “Şi Eu îţi zic ţie, că tu eşti Petru şi pe
această piatră voi zidi Biserica Mea şi
porţile iadului nu o vor birui.” (Mat. 16: 18). 4.
https://gl.wikipedia.org/wiki/Sans%C3%B3n#/media/File:Igrexa_de_San_Marti%C3%B1o_de_Moldes,_Melide_2.jpg
Samson
luptând cu leul - bazorelief
23. “Şi voi tăia pe vrăjmaşii săi de la faţa lui şi pe
cei ce-l urăsc pe el îi voi înfrânge” (Ps. 88: 23). 5.
Conspiratorii sunt tăiați în bucăți și nimiciți
îmbrățișând credința. Puțin câte puțin, ei cred în
Dumnezeu și capul vițelului de aur este rupt pentru a
deveni băutura poporului lui Dumnezeu. Moise a
prefăcut capul vițelului de aur într-o pudră și a
aruncat-o în apă, dând-o s-o bea copiilor lui Israel. 6
Astfel necredincioșii sunt sfărâmați, ei ajung treptat
la credință, sunt asimilați de populație, și trec astfel
în Trupul lui Hristos. “Şi voi tăia pe vrăjmaşii săi
de la faţa lui şi pe cei ce-l urăsc pe el îi voi
înfrânge” (Ps. 88: 23), în scopul ca aceia să nu-i
facă niciun rău. Dar probabil, câțiva dintre cei puși
pe fugă vor spune: «Unde să mă duc să vă scap de
Persoana Ta și unde să fug pentru a nu vedea Fața
Ta?» 7 Văzând că nu pot scăpa de Cel Atotputernic,
ei se întorc la Cel Atotputernic. “Şi voi tăia pe
vrăjmaşii săi de la faţa lui şi pe cei ce-l urăsc pe el
îi voi înfrânge” (Ps. 88: 23).
https://gl.wikipedia.org/wiki/Sans%C3%B3n#/media/File:Gallaecia_petrea_01-45bb.jpg
Samson
luptând cu leul - bazorelief
24. “Şi adevărul Meu şi mila Mea cu el vor fi şi în
numele Meu se va înălţa puterea lui.” (Ps. 88: 24).
8 “Toate căile Domnului sunt milă şi adevăr
pentru cei ce caută aşezământul Lui şi mărturiile
Lui.” (Ps. 24: 11).
Amintiți-vă atât cât vă stă în putință, de câte ori
aceste două virtuți sunt citate în Sfintele Scripturi,
pentru ca și noi să ne putem închina lui Dumnezeu
în același fel. Astfel într-adevăr, [Dumnezeu] ne-a
arătat mila Lui ștergând
{22 Nu va folosi vrăjmaș întru el și fiiul fărădelegii
nu va adaoge a face rău lui.
23 Și voiu zdrobi de cătră fața lui pre vrăjmașii lui și
pre cei ce urăsc pre el înfrînge-i-voiu.
24 Și adevărul Mieu și mila Mea, cu dînsul; și în
numele Mieu nălța-se-va cornul lui.}
Ps. LXXXVIII, 22-2. Luca, I, 31. Fil. II, 6-8. 4. Ps. LXXXVIII, 23. 5. 5. Id. 24. 6. Exod. XXXII, 20- 7.
Ps. CXXXVIII, 7. 8. Id. LXXVIII, 25. - 9. Id.
XXIV, 10.
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:SampsonFountainDetail.jpg
Samson
luptând cu leul - fântână arteziană
păcatele noastre și adevărul Său îndeplinindu-I
făgăduințele sale; Fie ca adevărul să nu se opună
milei, nu mai puțin decât mila adevărului, sau dacă
adevărul pur vă face să uitați atunci nu mai mergeți
pe acea cale a lui Dumnezeu unde s-au întâlnit mila
și adevărul 1. “în numele Meu se va înălţa
puterea lui.” (Ps. 88: 24). De ce să ne oprim aici?
sunteți creștini, recunoște-ți-L pe Hristos.25. “Şi voi
pune peste mare mâna lui şi peste râuri dreapta
lui;” (Ps. 88: 25).; adică va conduce peste neamuri.
“şi peste râuri dreapta lui;” (Ps. 88: 25) 2. Râurile
curg în mare; oamenii cu poftele lor curg în apele
amare ale lumii și totuși toate acestea vor fi supuse
lui Hristos.
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Mikael_Toppelius_Haukipudas_Church_Samson.JPG
Samson luptând cu leul
25. “Şi voi pune peste mare mâna lui şi peste
râuri dreapta lui;” (Ps. 88: 25).; adică va conduce
peste neamuri. “şi peste râuri dreapta lui;” (Ps. 88:
25) 2. Râurile curg în mare; oamenii cu poftele lor
curg în apele amare ale lumii și totuși toate acestea
vor fi supuse lui Hristos.
26. “Acesta Mă va chema: Tatăl meu eşti Tu,
Dumnezeul meu şi sprijinitorul mântuirii mele.”
(Ps. 88: 26) 3. Martirii noștri, ale căror sărbători le
celebrăm, și-au vărsat sângele pentru aceste
adevăruri în care credeau fără să le vadă. Cu cât
mai mult trebuie să fim și mai curajoși, noi cei ce
vedem ceea ce ei credeau [fără să vadă]! Ei încă nu-l
vedeau pe Hristos ridicat deasupra împăraților
pământului; căci atunci prinții și-ar fi unit forțele
împotriva Domnului și împotriva Hristosului Său.
Apoi nu sa-mplinit încă ceea ce este scris în același
psalm: “Şi îl voi face pe el întâi-născut, mai înalt
decât împăraţii pământului;” (Ps. 88: 27) 4.
Hristos este așadar acum ridicat peste toți împărații pământului.
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Samson_and_Lion_Fountain.jpg
Samson luptând cu leul - fântână
arteziană, vedere de ansamblu
{25 Și voiu pune
în mare mîna lui și în rîuri
direptatea lui;
26 El Mă va chema pre Mine: “Tată-m ești Tu,
Dumnezeul mieu, și sprejenitoriul mîntuirii meale”.
27 Și Eu dentîiu născut pune-l-voiu pre dînsul, înalt
lîngă împărații pămîntului;}
28. “În veac îi voi păstra mila Mea şi legământul
Meu credincios îi va fi.” (Ps. 88: 27) 5. Din cauza
lui, acest testament rămâne veșnic același [este
imuabil], datorită lui Testamentul rămâne
indestructibil: în el [în legământ] a fost stabilit
pactul; El Însuși este mediatorul acestui Testament,
Semnatarul Testamentului, Garantul Testamentului,
Martorul Testamentului, Moștenitorul Testamentului
și Co-moștenitorul acestui Testament.
https://www.youtube.com/watch?v=TdsQtnB2_bA
leul - sigiliu antic sec. XI î. Hr.
18. “ Că al Domnului este sprijinul şi al Sfântului
lui Israel, Împăratului nostru.”
(Ps. 88: 18). Am
fost împins ca să cad ca o grămadă de nisip și aș
fi căzut dacă Dumnezeu nu m-ar fi susținut:
“sprijinul şi al Sfântului lui Israel, Împăratului
nostru.” (Ps. 88: 18) 2. El este sprijinul tău, Torța ta
; [El] în lumina Lui te afli în siguranță în lumina Lui
că umblați, prin dreptatea Lui, ești înălțat în slavă.
El este cel care te-a ocrotit, . El este păzitorul
slăbiciunii tale, Cel ce-ți te face puternic și nu tu.
19. “Atunci
ai grăit în vedenii cuvioşilor Tăi şi ai fost împins ca să cad ca o grămadă de nisip și aș
fi căzut dacă Dumnezeu nu m-ar fi susținut:
“sprijinul şi al Sfântului lui Israel, Împăratului
nostru.” (Ps. 88: 18) 2. El este sprijinul tău, Torța ta
; [El] în lumina Lui te afli în siguranță în lumina Lui
că umblați, prin dreptatea Lui, ești înălțat în slavă.
El este cel care te-a ocrotit, . El este păzitorul
slăbiciunii tale, Cel ce-ți te face puternic și nu tu.
zis:” (Ps. 88: 19) 3. “ai grăit în vedenii” (Ps. 88:
19), iată ceea ce-ați descoperit profeților voștri.
Le-ați vorbit înfățișându-Vă, adică făcându-Vă
văzut, de unde le-a venit profeților numele de
văzători. “Şi a făcut Samuel aşa, cum i-a spus
Domnul. Şi când a sosit el la Betleem, bătrânii
poporului, tremurând, i-au ieşit în întâmpinare şi
au zis: «Cu pace este venirea ta, văzătorule?»”
(I Regi 16: 4) 4. Ei au văzut în interior ceea ce-aveau
de spus afară: au auzit în secret, ceea ce au predicat
deschis. “Atunci ai grăit în vedenii cuvioşilor Tăi şi
ai zis: Dat-am ajutor celui puternic, înălţat-am pe
cel ales din poporul Meu.” (Ps. 88: 19). Înțelegeți
cine este acest om puternic. “Dat-am ajutor celui
puternic, înălţat-am pe cel ales din poporul Meu.”
(Ps. 88: 19). Îl știți pe-acest ales, iar înălțimea lui vă
bucură.
https://no.wikipedia.org/wiki/Samson_(person)#/media/File:Icelandic_Samson.jpgSamson
luptând cu leul - manuscris
20. “ Aflat-am pe David, robul Meu;”
(Ps. 88: 20). 5 »: acest David ce devine
fondatorul dinastiei lui David. “cu
untdelemnul cel sfânt al Meu l-am uns pe el;”
(Ps. 88: 20). Despre el se zice: “cu untdelemnul cel
sfânt al Meu l-am uns pe el;” (Ps. 88: 20). 6.
1. Ps. LXXXVIII, 18.—
2. Id. 19.— 3. Id. 20.— 4.
I Rois, IX, 9.— 5. Ps. LXXXVIII, 21. — 6. Id. XIV,
8. 21. “Pentru că mâna Mea îl va ajuta şi braţul
I Rois, IX, 9.— 5. Ps. LXXXVIII, 21. — 6. Id. XIV,
8. 21. “Pentru că mâna Mea îl va ajuta şi braţul
Meu îl va întări.” (Ps. 88: 21). 1
Ceea ce trebuie să
fie înțeles despre Iisus Hristos care a îmbrăcat
umanitatea,
a cărui carne a fost făcută în sânul unei
fecioare 2, și care fiind Dumnezeu
prin natură, [era]
egal cu Tatăl, a luat forma sclavului, a devenit
ascultător
până la moarte și încă moartea pe cruce
3.
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Samson_Stavanger_domkirke.JPG
Samson luptând cu leul - cariatidă
{19 Atunci ai grăit în vedeare fiilor Tăi și ai zis:
«Pus-am ajutoriu asupra celui tare, înălțaiu ales den
norodul Mieu.
20 Aflat-am pre David, robul Mieu, cu untdelemn
svînt al Mieu unș pre el;
21 Pentru că mîna Mea sprejeni-va lui și brațul
Mieu întări-l-va pre dîndul.»}
22. “Nici un vrăjmaş nu va izbuti împotriva lui şi
fiul fărădelegii nu-i va mai face rău.” (Ps. 88: 22).
Vrăjmașul este supărat pe El, dar furia [diavolului]
este deșartă! el are obiceiul de a calomnia, nu va
dezonora. La ce bun violențele sale cine poate să le
exerseze, fără să nu-i aducă prejudicii niciodată?
Chiar și furia lui este foarte utilă, pentru aceia pe
care îi atacăvor fi încoronați din cauza victoriei lor
asupra lui. Ce-am putea cuceri dacă nimeni nu ne
atacă? Cum ne-ar susține Dumnezeu dacă n-ar
trebui să luptăm? Vrăjmașul va face ceea ce trebuie
să facă, dar “Şi Eu îţi zic ţie, că tu eşti Petru şi pe
această piatră voi zidi Biserica Mea şi
porţile iadului nu o vor birui.” (Mat. 16: 18). 4.
https://gl.wikipedia.org/wiki/Sans%C3%B3n#/media/File:Igrexa_de_San_Marti%C3%B1o_de_Moldes,_Melide_2.jpg
Samson
luptând cu leul - bazorelief
23. “Şi voi tăia pe vrăjmaşii săi de la faţa lui şi pe
cei ce-l urăsc pe el îi voi înfrânge” (Ps. 88: 23). 5.
Conspiratorii sunt tăiați în bucăți și nimiciți
îmbrățișând credința. Puțin câte puțin, ei cred în
Dumnezeu și capul vițelului de aur este rupt pentru a
deveni băutura poporului lui Dumnezeu. Moise a
prefăcut capul vițelului de aur într-o pudră și a
aruncat-o în apă, dând-o s-o bea copiilor lui Israel. 6
Astfel necredincioșii sunt sfărâmați, ei ajung treptat
la credință, sunt asimilați de populație, și trec astfel
în Trupul lui Hristos. “Şi voi tăia pe vrăjmaşii săi
de la faţa lui şi pe cei ce-l urăsc pe el îi voi
înfrânge” (Ps. 88: 23), în scopul ca aceia să nu-i
facă niciun rău. Dar probabil, câțiva dintre cei puși
pe fugă vor spune: «Unde să mă duc să vă scap de
Persoana Ta și unde să fug pentru a nu vedea Fața
Ta?» 7 Văzând că nu pot scăpa de Cel Atotputernic,
ei se întorc la Cel Atotputernic. “Şi voi tăia pe
vrăjmaşii săi de la faţa lui şi pe cei ce-l urăsc pe el
îi voi înfrânge” (Ps. 88: 23).
https://gl.wikipedia.org/wiki/Sans%C3%B3n#/media/File:Gallaecia_petrea_01-45bb.jpg
Samsonluptând cu leul - bazorelief
24. “Şi adevărul Meu şi mila Mea cu el vor fi şi în
numele Meu se va înălţa puterea lui.” (Ps. 88: 24).
8 “Toate căile Domnului sunt milă şi adevăr
pentru cei ce caută aşezământul Lui şi mărturiile
Lui.” (Ps. 24: 11).
Amintiți-vă atât cât vă stă în putință, de câte ori
aceste două virtuți sunt citate în Sfintele Scripturi,
pentru ca și noi să ne putem închina lui Dumnezeu
în același fel. Astfel într-adevăr, [Dumnezeu] ne-a
arătat mila Lui ștergând
{22 Nu va folosi vrăjmaș întru el și fiiul fărădelegii
nu va adaoge a face rău lui.
23 Și voiu zdrobi de cătră fața lui pre vrăjmașii lui și
pre cei ce urăsc pre el înfrînge-i-voiu.
24 Și adevărul Mieu și mila Mea, cu dînsul; și în
numele Mieu nălța-se-va cornul lui.}
Ps. LXXXVIII, 22-2. Luca, I, 31. Fil. II, 6-8. 4. Ps. LXXXVIII, 23. 5. 5. Id. 24. 6. Exod. XXXII, 20- 7.
Ps. CXXXVIII, 7. 8. Id. LXXVIII, 25. - 9. Id.
XXIV, 10.
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:SampsonFountainDetail.jpg
Samsonluptând cu leul - fântână arteziană
păcatele noastre și adevărul Său îndeplinindu-I
făgăduințele sale; Fie ca adevărul să nu se opună
milei, nu mai puțin decât mila adevărului, sau dacă
adevărul pur vă face să uitați atunci nu mai mergeți
pe acea cale a lui Dumnezeu unde s-au întâlnit mila
și adevărul 1. “în numele Meu se va înălţa
puterea lui.” (Ps. 88: 24). De ce să ne oprim aici?
sunteți creștini, recunoște-ți-L pe Hristos.25. “Şi voi
pune peste mare mâna lui şi peste râuri dreapta
lui;” (Ps. 88: 25).; adică va conduce peste neamuri.
“şi peste râuri dreapta lui;” (Ps. 88: 25) 2. Râurile
curg în mare; oamenii cu poftele lor curg în apele
amare ale lumii și totuși toate acestea vor fi supuse
lui Hristos.
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Mikael_Toppelius_Haukipudas_Church_Samson.JPG
Samson luptând cu leul25. “Şi voi pune peste mare mâna lui şi peste
râuri dreapta lui;” (Ps. 88: 25).; adică va conduce
peste neamuri. “şi peste râuri dreapta lui;” (Ps. 88:
25) 2. Râurile curg în mare; oamenii cu poftele lor
curg în apele amare ale lumii și totuși toate acestea
vor fi supuse lui Hristos.
26. “Acesta Mă va chema: Tatăl meu eşti Tu,
Dumnezeul meu şi sprijinitorul mântuirii mele.”
(Ps. 88: 26) 3. Martirii noștri, ale căror sărbători le
celebrăm, și-au vărsat sângele pentru aceste
adevăruri în care credeau fără să le vadă. Cu cât
mai mult trebuie să fim și mai curajoși, noi cei ce
vedem ceea ce ei credeau [fără să vadă]! Ei încă nu-l
vedeau pe Hristos ridicat deasupra împăraților
pământului; căci atunci prinții și-ar fi unit forțele
împotriva Domnului și împotriva Hristosului Său.
Apoi nu sa-mplinit încă ceea ce este scris în același
psalm: “Şi îl voi face pe el întâi-născut, mai înalt
decât împăraţii pământului;” (Ps. 88: 27) 4.
Hristos este așadar acum ridicat peste toți împărații pământului.
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Samson_and_Lion_Fountain.jpg
Samson luptând cu leul - fântână arteziană, vedere de ansamblu
direptatea lui;
26 El Mă va chema pre Mine: “Tată-m ești Tu,
Dumnezeul mieu, și sprejenitoriul mîntuirii meale”.
27 Și Eu dentîiu născut pune-l-voiu pre dînsul, înalt
lîngă împărații pămîntului;}
28. “În veac îi voi păstra mila Mea şi legământul
Meu credincios îi va fi.” (Ps. 88: 27) 5. Din cauza
lui, acest testament rămâne veșnic același [este
imuabil], datorită lui Testamentul rămâne
indestructibil: în el [în legământ] a fost stabilit
pactul; El Însuși este mediatorul acestui Testament,
Semnatarul Testamentului, Garantul Testamentului,
Martorul Testamentului, Moștenitorul Testamentului
și Co-moștenitorul acestui Testament.
29. “Şi
voi pune în veacul veacului seminţia lui şi
scaunul lui ca zilele cerului;” (Ps. 88: 29) 6.
[Prescripția extinctivă a acestui legământ nu-și
produce efecte juridice] Nu exclusiv în acest secol, ci
“în
https://gl.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Silleda,_Oleiros_01-04a.JPG
Samson luptând cu leul - bazorelief
1. Ps. LXXXIV, 11. 2. Id. LXXXVIII, 26. 3. Id, 27,
scaunul lui ca zilele cerului;” (Ps. 88: 29) 6.
[Prescripția extinctivă a acestui legământ nu-și
produce efecte juridice] Nu exclusiv în acest secol, ci
“în
https://gl.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Silleda,_Oleiros_01-04a.JPG
Samson luptând cu leul - bazorelief1. Ps. LXXXIV, 11. 2. Id. LXXXVIII, 26. 3. Id, 27,
28. 4. Id. II, 2, 10.- 5. Id. LXXXVIII, 29.- 6. Id
. 30.
veacul veacului” (Ps. 88: 29), ce va trece prin
dinastia [lui David] care este moștenirea lui,
urmașul lui Avraam, care este Hristos.
“ Făgăduinţele au fost rostite lui Avraam şi
urmaşului său. Nu zice: «şi urmaşilor», - ca de
mai mulţi, - ci ca de unul singur: «şi Urmaşului
tău», Care este Hristos.” (Gal. 3: 16). Deci, dacă
sunteți din Hristos, sunteți din poporul lui Avraam
“ Iar dacă voi sunteţi ai lui Hristos, sunteţi deci
urmaşii lui Avraam, moştenitori după
făgăduinţă.” (Gal. 3: 29) 1. Și dacă veți primi
moștenirea pentru veșnicie, “Şi voi pune în veacul
veacului seminţia lui şi scaunul lui ca zilele
cerului;” (Ps. 88: 29). Pentru regii pământului,
tronurile sunt ca zilele pământului.
Samson luptând cu leul - pictură
exterioară Biserica Neghineşti - Cacova
Altfel sunt în sfârșit zilele cerului [din
punctul de vedere al intervalului de
timp avut în vedere], iar altele sunt zilele
pământului. Se numesc zilele cerului, acelea despre
care se spune: “Dar Tu acelaşi eşti şi anii Tăi nu
se vor împuţina.” (Ps. 101: 28). Pentru zilele
pământului, ele sunt presate de alții care le succed,
precedentele nu mai sunt, cele ce succed, nu mai
rămân, ele doar vin ca să plece, și aproape s-au dus
înainte de a fi sosit. Acestea sunt zilele pământului.
Cât despre zilele cerului și despre anii săi ce nu se
diminuează, ei n-au nici început, nici vreun alt
sfârșit; și nici unul dintre ei nu este strâns între cel
de ieri și cel de mâine. Niciunul [dintre ani] nu
așteaptă viitorul, niciunul nu vede scurgându-se
trecutul: dar zilele cerului sunt întotdeauna prezente
și acolo va fi pentru veșnicie tronul lui Hristos. Să
ne rezervăm, dacă vă place, restul psalmului: este
lung și noi vom avea încă de prezentat împreună
astăzi, în numele lui Hristos. Întăriți-vă puterile, nu
puterea inimii, fiindcă vă văd neobosiți; ci
odihniți-vă puțin, din cauza trupurilor voastre care
sunt servitorii sufletului, și când ați făcut-o,
întoarceți-vă și luați mâncarea spirituală.
https://fr.wikipedia.org/wiki/Augustin_d%27Hippone#/media/File:Sandro_Botticelli_050.jg
veacul veacului” (Ps. 88: 29), ce va trece prin
dinastia [lui David] care este moștenirea lui,
urmașul lui Avraam, care este Hristos.
“ Făgăduinţele au fost rostite lui Avraam şi
urmaşului său. Nu zice: «şi urmaşilor», - ca de
mai mulţi, - ci ca de unul singur: «şi Urmaşului
tău», Care este Hristos.” (Gal. 3: 16). Deci, dacă
sunteți din Hristos, sunteți din poporul lui Avraam
“ Iar dacă voi sunteţi ai lui Hristos, sunteţi deci
urmaşii lui Avraam, moştenitori după
făgăduinţă.” (Gal. 3: 29) 1. Și dacă veți primi
moștenirea pentru veșnicie, “Şi voi pune în veacul
veacului seminţia lui şi scaunul lui ca zilele
cerului;” (Ps. 88: 29). Pentru regii pământului,
tronurile sunt ca zilele pământului.
exterioară Biserica Neghineşti - Cacova
Altfel sunt în sfârșit zilele cerului [din
punctul de vedere al intervalului de
timp avut în vedere], iar altele sunt zilele
pământului. Se numesc zilele cerului, acelea despre
care se spune: “Dar Tu acelaşi eşti şi anii Tăi nu
se vor împuţina.” (Ps. 101: 28). Pentru zilele
pământului, ele sunt presate de alții care le succed,
precedentele nu mai sunt, cele ce succed, nu mai
rămân, ele doar vin ca să plece, și aproape s-au dus
înainte de a fi sosit. Acestea sunt zilele pământului.
Cât despre zilele cerului și despre anii săi ce nu se
diminuează, ei n-au nici început, nici vreun alt
sfârșit; și nici unul dintre ei nu este strâns între cel
de ieri și cel de mâine. Niciunul [dintre ani] nu
așteaptă viitorul, niciunul nu vede scurgându-se
trecutul: dar zilele cerului sunt întotdeauna prezente
și acolo va fi pentru veșnicie tronul lui Hristos. Să
ne rezervăm, dacă vă place, restul psalmului: este
lung și noi vom avea încă de prezentat împreună
astăzi, în numele lui Hristos. Întăriți-vă puterile, nu
puterea inimii, fiindcă vă văd neobosiți; ci
odihniți-vă puțin, din cauza trupurilor voastre care
sunt servitorii sufletului, și când ați făcut-o,
întoarceți-vă și luați mâncarea spirituală.
https://fr.wikipedia.org/wiki/Augustin_d%27Hippone#/media/File:Sandro_Botticelli_050.jg
Sf. Augustin (Aurelius) Augustinus
Hipponensis - episcop ortodox
{28 În veac păzi-voiu lui mila Mea și făgăduința
Mea credincioasă lui.
29. Și voiu pune în veacul veacului sămînța lui ca
zilele ceriului;}29. Și voiu pune în veacul veacului sămînța lui ca
1. Gal. III, 16, 29. - 2.
Ps. CI, 28.
